離開
進入慈濟大體老師 大愛嘉惠醫學生
在大體啟用儀式中，慈濟醫學生合掌，感謝大體老師的無私奉獻。（圖︰慈濟提供）
〔記者楊久瑩／台北報導〕「寧可讓醫學生錯劃百刀，也不要在病人身上劃錯一刀！」因著這一份大愛，國內有愈來愈多往生者成為大體老師。不過，就實際需求來看，醫學系大體老師仍嚴重不足。
各大學中，屬慈濟推廣大體捐贈成效最佳，平均四位慈大醫學生就有一具可用，多數醫學系學生則十到十五名學生才有一具可解剖。台灣醫學生全國聯合會前會長簡佑全指出，十多位學生合用一具大體老師，會讓醫學生在解剖過程少了許多練習機會，「六到八位醫學生用一具，是最適當的！」
大體老師蔡佳茂立遺囑 延續生命價值
大體老師蔡佳茂往生前就預立遺囑：「生前是教育工作者，死後也要做大體老師！」喜歡旅遊的周曜慧，原本曾交代家人死後要回歸山林或大海，往生前告訴太太賴淑勉︰「回歸山林太可惜，我要簽大體捐贈同意書！生命價值應該不斷延續。」
慈濟在大體啟用儀式中，不僅介紹大體老師生平事蹟，還安排學生與家屬見面，慈濟泌尿科主治醫師陳景亮指出，為學生上一堂生命教育課，不僅減少恐懼感，也讓解剖課多了責任與自我期許。
教育部醫教會常委賴其萬、執秘盧國賢指出，國內尚無各大學解剖大體統一調度機制。北部包括台大、陽明、台北、長庚、輔仁及馬偕等校已成立「台北市各醫學院教學遺體聯絡中心」，受理各界遺體捐贈，約十到十五位學生用一具；其他醫學院各自募捐，部分學校則來自慈濟協助。
慈濟大學自民國八十四年啟用大體老師後，推動捐贈風氣，截至今年八月，志願捐贈者已高達二七七二二人、完成大體捐贈則有四百三十人，居各校之冠。
以北部聯絡中心為例，從民國六十二年初期設立於台大至去年底，大體捐贈仍僅三百五十五具，近兩年來每年約收到四十二具，依捐贈意願分給北部各學校使用，數量仍偏低，有待各界捐助。
不論是慈濟或是台北捐贈聯絡中心，都有一套完整的捐贈流程，從防腐、啟用、入殮、介紹生平事蹟，到火化、安奉骨灰等，有意捐贈者可洽各校醫學系或相關單位。
解剖課結束後，為大體老師的骨灰舉辦入甕安奉儀式。（圖︰慈濟提供）
慈濟醫學生與大體捐贈者家屬見面，親自感謝大體老師的捨身奉獻。（圖︰慈濟提供）
