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進入桃園石門水庫媽遶境 桃市列指定民俗
百吉復興宮水庫媽遶境活動已持續一甲子，成為台灣唯一水庫媽水上遶境民俗活動。（記者謝武雄攝）
〔記者謝武雄／桃園報導〕桃園市「大溪百吉復興宮開漳聖王慶典暨石門水庫媽祖水上遶境」，是全國獨一無二的「水庫媽」遶境民俗活動，桃園市文化資產審議會審議通過為無形文化資產民俗類，是繼「大溪普濟堂關聖帝君慶典」、「竹圍福海宮飛輦轎、過金火」後，全市第三個指定民俗。
市府文化局長邱正生說，十三位文資審議委員全票通過指定「大溪百吉復興宮開漳聖王慶典暨石門水庫媽祖水上遶境」為桃園市指定民俗，主要理由是此民間傳統信仰，自主結合石門水庫渡船遊艇公會，展現在地高度認同，還迎請北港媽祖、開漳聖王、水庫媽祖、本境土地公等神尊同巡，保留傳統甚為用心。
復興宮歷史可追溯到清治光緒年間，台灣巡撫劉銘傳「開山撫番」政策，其中，水流東（三民）、八結（百吉）、湳仔溝、阿姆坪等開墾區稱為「南雅」，墾戶集資興建「南雅宮」於一八九○年建成，之後原漢衝突致廟宇毀損，一九一二年原址重建落成並改名復興宮，就是阿姆坪復興宮的由來。
石門水庫籌建時，阿姆坪復興宮位處淹沒區，須配合水庫興建工程遷移，一九六一年舉行最後一次水域遶境後，復興宮一分為四，所奉祀的神尊分配於四廟，百吉復興宮取得天上聖母（水庫媽）、廟名牌匾及原大門門板，三民東興宮取得中壇元帥，角板山福興宮取得福德正神，觀音復興宮取得開漳聖王神尊，百吉復興宮的開漳聖王是觀音復興宮的分靈。
百吉復興宮重建後，地方人士為避免遶境習俗走入歷史，聚集信眾重啟至今一甲子，成為台灣唯一水庫媽水上遶境民俗活動。
復興宮於1961年完成最後一次遶境活動後，就一分為四。（張澤志先生提供）
