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嘉市再添3無形文化資產 城隍廟中元祭典等入列

2021/02/19 16:26
嘉市中元祭典活動由城隍廟開啟鬼門後,展開各區輪普,期間包含放水燈儀式。 (記者丁偉杰翻攝)

嘉市中元祭典活動由城隍廟開啟鬼門後,展開各區輪普,期間包含放水燈儀式。 (記者丁偉杰翻攝)

〔記者丁偉杰/嘉義報導〕嘉義市登錄無形文化資產,再添「嘉義城隍廟中元祭典」、「九華山地藏庵過爐」,及「古桃城山海鎮什家將」3項民俗及傳統表演藝術。

嘉義市政府文化局長盧怡君表示,城隍廟及地藏庵皆為嘉市代表性廟宇,自古以來這些儀式一直為民間自主發起,自動自發持續傳承,符合民俗登錄基準,未來將協助廟方擬定保存維護計畫。

城隍廟董事長賴永川說,嘉市中元祭典活動由城隍廟開啟鬼門後,展開各區輪普;期間自農曆6月底前3日至8月2日,包含開鬼門、淨爐除穢、豎燈篙、放水燈、九大柱敬獻、迎斗燈、輪普、夜巡、城隍聖誕遶境等活動,展現高度文化認同感,提升社會凝聚力。

嘉市九華山地藏庵董事長黃俊森表示,「九華山地藏庵過爐」儀式始於1946年,由廟方主辦,四大附屬團體轎班會、音樂會、大鼓團及將爺會共同辦理,有健全的「跋爐主」習俗。(記者丁偉杰攝)

嘉市九華山地藏庵董事長黃俊森表示,「九華山地藏庵過爐」儀式始於1946年,由廟方主辦,四大附屬團體轎班會、音樂會、大鼓團及將爺會共同辦理,有健全的「跋爐主」習俗。(記者丁偉杰攝)

「九華山地藏庵過爐」首次申請文化資產審議便成功登錄為嘉市民俗,成為該廟首宗文化資產。廟方董事長黃俊森表示,「九華山地藏庵過爐」儀式始於1946年,由廟方主辦,4大附屬團體轎班會、音樂會、大鼓團及將爺會共同辦理,有健全的「跋爐主」習俗;每年農曆10月間舉行過爐儀禮,為「謝冬」(賽愿會)系列儀式,過程包括跋爐主、拜契儀式、探路、組轎、組織香陣、過爐等儀式。

審議委員認為,其儀式保存完整,且展現高度民眾文化認同感,以都會地區信仰形態,展現不同於農村地區過爐文化。

黃俊森強調,近年廟方積極推動文化資產相關作業,包含文物普查、邀請交趾陶大師呂勝南製作交趾陶裝飾、辦理老照片徵集等,目前正興建文物館,未來將典藏地藏庵所有文物資料,讓更多人了解傳統文化的珍貴。

此外,嘉市自古有「家將窟」稱號,是台灣重要的家將文化傳衍地區,經調查有吉、義、拱、廣、振五大流派,其他縣市家將團體很多是由此地拓展出去。

「古桃城山海鎮什家將」保有家將三師(導師、面師、法師)傳承,在步伐、陣式演化過程中都保有傳統特色。 (記者丁偉杰翻攝)

「古桃城山海鎮什家將」保有家將三師(導師、面師、法師)傳承,在步伐、陣式演化過程中都保有傳統特色。 (記者丁偉杰翻攝)

嘉市登錄無形文化資產陣頭,繼拱吉堂什家將、振裕堂八家將、振祐堂八家將之後,這次又增加古桃城山海鎮什家將,使得傳統表演藝術保存愈趨完整。

審議委員認為,古桃城山海鎮什家將保有家將三師(導師、面師、法師)傳承,在步伐、陣式演化過程中都保有傳統特色,且創造獨特性,出陣的臉譜、服飾、舞步精湛,已達表演藝術登錄基準。

古桃城山海鎮什家將本館館主蕭慶鶴說,古桃城山海鎮什家將傳承3代歷史悠久、組織健全,且師承穩定,要求團員律己甚嚴,未來將承襲傳統、肅穆的宗教意涵,傳承家將文化。

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