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進入罕見！位居內陸卻燒王船 嘉義德龍宮保存清朝香爐
嘉義縣六腳鄉德龍宮並非位處沿海，每年仍有燒王船儀式。（記者林宜樟攝）
〔記者林宜樟／嘉義報導〕嘉義縣六腳鄉德龍宮從廟宇附近的朴子溪河岸到出海口，河道蜿蜒約21公里，雖位處內陸，每年農曆8月23日（今年國曆10月9日）祭祀時，都會舉辦與沿海王爺信仰相同的燒王船儀式，文史工作者朴子日新文化協會理事長陳俊哲探訪考究，認為德龍宮可能是嘉義縣最內陸有燒王船信仰的廟宇，在台灣也屬罕見。
德龍宮主委、溪厝村長侯義雄說，德龍宮主祀朱、刑、李府王爺，當地信仰已有約200多年，舊稱「三王府」，清代咸豐七年（1857）時從小廟改建為大廟，每年迎客王「湖尾大人公」，農曆8月23日深夜10點30分燒王船，今年是在本週五（國曆10月9日），還有連3年休1年的巡營儀式，除一般熟知的「東南西北中」五營之外，還有「左營」、「右營」，難得一見。
陳俊哲說，台灣西部沿海王爺信仰有燒王船儀式，嘉義縣大多在東石、布袋靠海的村落廟宇，德龍宮位處的六腳鄉並未靠海，河道蜿蜒距離出海口約21公里，鄰近廟宇也無相似傳統，相當罕見，信眾將客王稱為「大人公」，研判因當地聚落是從中國福建省同安遷移而來，可能因此延續原祖居地的習俗。
陳俊哲說，德龍宮內有咸豐年間文物，一件是虎爺公前的砂岩香爐，另一件則是在中營內的石香爐，以紅色石材製作，上面刻有「咸豐七年」文字，距今已163年，均已建議廟方好好保存，而廟宇虎爺神像成跳躍姿態，前爪張開，剛好還可抓鈔票，造型特殊；侯義雄說，廟宇建築今年進行整修，已接近完工，之後將會把石香爐等收好保存。
朴子日新文化協會理事長陳俊哲說，德龍宮中營內的紅色香爐，是清代咸豐七年製。（記者林宜樟攝）
德龍宮不只有「五營」，還有左營、右營。（記者林宜樟攝）
德龍宮的虎爺神像會抓鈔票。（記者林宜樟攝）
