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進入記取142年前歷史教訓 花蓮撒奇萊雅族辦火神祭告慰祖靈
花蓮撒奇萊雅族人今天舉辦火神祭，模擬清軍火攻部落的情景，並祭拜當年被清兵凌虐死亡的頭目、頭目夫人及祖靈。（記者花孟璟攝）
〔記者花孟璟／花蓮報導〕142年前因聲援在加禮宛事件中抗清的噶瑪蘭族人，世居花蓮奇萊平原的撒奇萊雅族「達固部灣部落」，慘遭清軍火攻，頭目夫婦被凌虐而死，倖存族人被迫躲進花東縱谷的阿美族部落中，隱姓埋名100多年，終於在2007年獲得正名，恢復族名登記的人數也在今年突破千人，來到1004人。部落今天舉辦「巴拉瑪火神祭」，與會族人說，舉辦火神祭不是要引起仇恨，而是要記取歷史教訓，期盼各族群不再成為彼此的仇敵。
142年前的達固部灣部落，周圍種植茂密的刺竹圍籬，易守難攻，後來清軍採用火攻攻陷部落，族人四處避禍躲藏在阿美族部落中，自此隱姓埋名，撒奇萊雅族全族覆滅。到了日治時期，撒奇萊雅族被官方當成阿美族的一支，戰後亦繼續沿用；1970年代起耆老帝瓦伊．撒耘校長開始有計劃地採集撒奇萊雅族語言及文化，校長2003年過世，激起族人2004年起展開撒奇萊雅族復名運動，至2007年獲得中華民國政府承認為臺灣原住民族第13族。
首次的火神祭，是在撒奇萊雅族正名的前1年2006年舉辦，今年火神祭邁入第15屆，祭典於今天傍晚日落時間5點39分開始，因為在142年前，被清兵抓走的達固部灣部落頭目Komod Pazik，就是從上午開始遭到凌遲，直至日落時分才嚥下最後一口氣。
祭典不僅旅北的撒奇萊雅族人專程返回花蓮參加，包括花蓮市國福里撒固兒部落、花蓮市國慶里達固部灣部落、新城鄉北埔復興部落、瑞穗鄉馬立雲部落、壽豐鄉水璉部落等頭目族人都與會；當年一起對抗清軍入侵、攻守同盟的噶瑪蘭族人，也由豐濱鄉立德、新社部落出席參加。
祭典由達固部灣部落前頭目高金山、頭目林金擔任主祭，撒固兒部落前頭目黃德勇等人擔任監祭，馬立雲部落族語老師宋得、撒固兒部落徐從等人則擔任五色使者，將祖靈迎靈到祭場，除祭拜當年犧牲的祖先，也模擬142年前雙方交戰的火攻情景，祭典最後再火燒祭屋，代表部落將從火中重生；行政院原民會主任委員夷將．拔路兒、立委鄭天財、花蓮縣長徐榛蔚、花蓮市長魏嘉賢等，都受邀為祖靈倒酒，共同見證這重要的祭典。
花蓮縣長徐榛蔚說，今年8月戶政系統最新統計，登記撒奇萊雅族的總人數已來到1004人，首度突破一千人大關，族人全力傳承自己語言文化的精神也令人感動。花蓮市長魏嘉賢說，火神祭除了讓族人緬懷祖先、記取歷史，更讓後人明瞭撒奇萊雅族人「因火而亡、火裡重生」的歷史。
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清軍當年火攻撒奇萊雅族達固部灣部落，族人也不甘示弱反擊，今天火神祭也模擬雙方交戰情景。（記者花孟璟攝）
花蓮撒奇萊雅族今天傍晚日落時分開始舉行火神祭，142年前不幸犧牲的頭目夫婦已被追封「火神」，祭典最後也將旁邊的祭屋進行焚化，象徵族人從烈火中重生。（記者花孟璟攝）
