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進入台灣早年「幽靈譯者」多？賴慈芸：因戒嚴下「被消失」
師大翻譯所賴慈芸教授著有《翻譯偵探事務所：偽譯解密！台灣戒嚴時期翻譯怪象大公開》、《台灣翻譯史：殖民、國族與認同等書》等書。（圖擷取自臉書＿鄭南榕基金會．紀念館）
〔即時新聞／綜合報導〕台灣出版界曾在1950至1960年間出現大量「幽靈譯者」。對此，師大翻譯所教授賴慈芸指出，其中最大宗的幽靈譯者來自中國，其次為日文譯者，主因是戒嚴時期，當局因政治因素對出版的各種箝制政令，也間接導致真正譯者的名字被竄改，甚至被摘除，已成為「坊間慣例」。
賴慈芸曾著作《翻譯偵探事務所：偽譯解密！台灣戒嚴時期翻譯怪象大公開》、《台灣翻譯史：殖民、國族與認同等書》等書，7日赴鄭南榕紀念館講解早期在台灣這段隱晦的歷史，曾有很長一段時期，中國與日文的譯者的名字都被抹去。
賴慈芸舉多書為例，包含1971年在台灣出版、譯者署名「錢仁」的「堂奇訶德篇續」，其來源是中國譯者傅東華於1959年在北京出版的版本。賴慈芸指出，其歷史背景，可追溯至國民黨政府於1951年頒布命令，全面查禁「附匪作家」的譯作，而後在1959年「放寬」限制，宣布「附匪及陷匪份子在淪陷以前出版之作品及翻譯，...可將作者姓名略去或重新改裝」。
賴慈芸再指出，不只有被視為「附匪份子」的中國譯者遭拔名之外，日文作為當時台灣知識分子普遍使用的語言之一，然而在此時期，許多中文譯作，皆以日文譯作為其他語言的譯介，然而，中間的日文譯者之名，卻直接被省略、拔除。
對此，賴慈芸解釋，國民黨接管台灣後，將日語視為「奴化語言」，1945年頒布「台灣接管計畫通則第四條」，其中宣布「應加強民族意識 廓清奴化思想」，並接連在1946至1948年間頒布命令，如「查禁日文遺毒書籍」、「焚毀日文書籍1451種共47500餘冊」、「報章雜誌取消日文版」、「禁賣全日文書籍、包含台灣作者以日文書寫的著作也不被允許」、「說日本話應受立正或勞動服役之處分」。
賴慈芸表示，追溯「幽靈譯者」背後的真正譯者是誰，並非要指責出版社當年任意竄改、甚至抹去原譯者的名字，而是盼能夠在理解台灣當時歷史背景的脈絡後，為那些被拔名的譯者們正名。
師大翻譯所賴慈芸教授（前中），日前赴鄭南榕紀念館，講述台灣出版界曾在1950至1960年間出現大量「幽靈譯者」的原因。（圖擷取自臉書＿鄭南榕基金會．紀念館）
