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    重現媽祖廟飯棚 頭城「收孤飯」濃濃人情味再現

    民間組織挑著擔子向民眾收孤飯的景象,近年在頭城街頭重現。(記者林敬倫攝)

    民間組織挑著擔子向民眾收孤飯的景象,近年在頭城街頭重現。(記者林敬倫攝)

    2017/09/02 18:01

    〔記者林敬倫/宜蘭報導〕宜蘭縣頭城鎮媽祖廟消失67年的中元節高低擔飯棚於去年恢復,據馬偕醫師日記記載,早年飯棚上的孤飯,是向舊頭城市區的店家或民宅募集而來,俗稱「收孤飯」,近日頭城民間組織「新益社」重新開始收孤飯,預計於5日中元節當天募集360桶飯,此舉讓居民間的互動增加,頭城街頭再度飄出濃濃人情味。

    頭城搶孤最主要的棚架可分為「飯棚」和「孤棚」各一座,根據紀載,早年頭城媽祖廟及開成寺城隍廟於中元普渡期間,均會製作飯棚,媽祖廟的飯棚由民間組織「高低擔」,於中元節當天設置,當時的搶孤媽祖廟的飯棚是給預賽使用,出線的隊伍,在鬼月月底時,再搶開成寺城隍廟設置的飯棚。

    但民國38年搶孤停辦後,中元祭拜開始不搭飯棚,即使到了民國80年搶孤復辦,媽祖廟的飯棚並沒有跟著恢復,僅開成寺城隍廟的飯棚重新於月底設置,也就是現今頭城搶孤活動唯一的飯棚。

    媽祖廟飯棚消失了67年,消失期間的每年中元節,地方居民大多使用8桶飯放於8個方位祭拜,藉此取代飯棚,不過,在頭城鎮民代表游錫財、城西里長李長鎮等人的努力下,媽祖廟的飯棚於去年重新設置,他們也仿效早年民間組織「高低擔」募孤飯的習俗,成立名為「新益社」的民間組織,在中元節期間於大街小巷向店家、居民募飯,預計下週二中元節當天,為媽祖廟飯棚募集360桶飯。

    「中元節米裝8分滿給法師變食,隔天拜過老大公的米會回贈給您全家吃平安、賺大錢!」游錫財、李長鎮等人挑著擔子在街頭募飯時都會說上這麼一句話,游錫財指出,這是另一種普渡模式,不用殺生,符合現代人的需求,且募飯的範圍包含鎮內拔雅、大坑等8個村莊,具有增加在地居民的互動,凝聚社區共識的社區營造意義。

    游錫財說,高低擔飯棚的高擔,指的是將貨品陳列在架子上供消費者選購的店家,低擔則是現在所稱的路邊攤或地攤,以前要進入民間組織,還規定必須是販售冰品、水果、糖果餅乾和油湯(餐飲業者)的業者才能入會。

    蔡姓攤商說,在地方做生意已經18年,參加這個活動後,生意感覺變得比較好,很高興能有機會和社區的其他人一起熱鬧;甫在地方做生意3年的林姓攤商則說,這個活動具有歷史延續的意義,能夠參與是件好事,雖然不一定對生意有幫助,但像這樣宣揚在地文化的活動,可以讓頭城被更多人看見。

    頭城鎮城西里長李長鎮(右)及頭城鎮民代表游錫財(白衣者)仿效早年民間組織募孤飯的習俗,在中元節前夕於大街小巷向店家、居民募飯。(記者林敬倫攝)

    頭城鎮城西里長李長鎮(右)及頭城鎮民代表游錫財(白衣者)仿效早年民間組織募孤飯的習俗,在中元節前夕於大街小巷向店家、居民募飯。(記者林敬倫攝)

    民間組織挑著擔子向民眾收孤飯的景象,近年在頭城街頭重現。(記者林敬倫攝)

    民間組織挑著擔子向民眾收孤飯的景象,近年在頭城街頭重現。(記者林敬倫攝)

    頭城鎮城西里長李長鎮(左)及頭城鎮民代表游錫財仿效早年民間組織募孤飯的習俗,在中元節前夕於大街小巷向店家、居民募飯。(記者林敬倫攝)

    頭城鎮城西里長李長鎮(左)及頭城鎮民代表游錫財仿效早年民間組織募孤飯的習俗,在中元節前夕於大街小巷向店家、居民募飯。(記者林敬倫攝)

    頭城鎮城西里長李長鎮(右2)及頭城鎮民代表游錫財(右)仿效早年民間組織募孤飯的習俗,在中元節前夕於大街小巷向店家、居民募飯。(記者林敬倫攝)

    頭城鎮城西里長李長鎮(右2)及頭城鎮民代表游錫財(右)仿效早年民間組織募孤飯的習俗,在中元節前夕於大街小巷向店家、居民募飯。(記者林敬倫攝)

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