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進入這不叫神，什麼才叫神！ 西羅殿「大駕」展威風
西羅殿「大駕」維持百年古禮，在安平恭迎太王（廣澤尊王）與恩媽（妙應仙妃）駐駕。（記者洪瑞琴攝）
〔記者洪瑞琴／台南報導〕「大駕」下水請神明，西羅殿維持百年古禮的安平恭迎太王（廣澤尊王）與恩媽（妙應仙妃）駐駕，今天在林默娘公園附近的安平港支航道熱鬧登場，轎班人員抬大駕，三進三出「衝」入水面的神威氣勢，吸引信眾圍觀與膜拜。
西羅殿這項宗教儀式，是聖王有特別降駕指示何時，才舉辦的慶典活動，原則上三年一科。廟宇執事陳明賢表示，西羅殿供奉的太王、太妃，源自於中國泉州詩山鳳山寺，古時每年進香謁祖，後來禁海令加上勞師動眾，神明指示改由「飲水思源」遙祭方式，大駕自顯神威「跨海來台」。
之前迎接地點，在安平路附近的臨海舞廳舊址對面運河河道，後來改到安平林默娘公園的安平港支航道岸邊，現場擠滿圍觀人潮，轎班人員衝進水面，衣褲幾乎全浸入水與泥濘，但一點也無礙，大駕彷如輕車步行河面，令人嘖嘖稱奇！一位圍觀民眾說，就像神明坐專屬的「BMW」威風凜凜而來。
民俗專家謝奇峰表示，西羅殿的大駕，早期稱大輦，也稱神秘轎，由前後四人所肩扛的籐製神轎，是神明出外巡狩綏境靖安「辦公事」乘坐的轎子，配合「問事」的人，會以前進後退來表示是、否之意，以快速輕便敏捷著稱。
謝奇峰表示，西羅殿的大駕以驅邪治鬼名聞全台，也是台南地區起源，早期先民回中國謁祖進香，神明就是乘坐這種神轎，扛大駕的轎班都必須經過特殊的訓練過後，由聖王公定籤才可上任，當神明出外「辦公事」之時，隨行人員不可直呼真實姓名。
他表示，「大駕」最大特色是轎邊四邊掛有五色高錢，與轎頂掛有「喪喜車」，是由綠紅黃白黑五色之紙所構成的寶器，這是聖王公獨創的法寶，可讓有敏感體質的信徒不受影響。
因為大駕神威無比，還衍生府城有趣的歇後語。謝奇峰說，早期碼頭工人，閒暇時都會小賭一番，戰果結束後，當有人意氣風發就形容：「西羅殿ㄟ」，你就要會聯想到大輦（台音練），所以說想要大勝，拜西羅殿的保安廣澤尊王準沒錯！
西羅殿這項宗教儀式，原則上三年一科。（記者洪瑞琴攝）
西羅殿的大駕，早期稱大輦，也稱神秘轎，是由前後四人所肩扛的籐製神轎，是神明出外巡狩綏境靖安「辦公事」乘坐的轎子。（記者洪瑞琴攝）
