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進入城隍爺城隍嬤 只合祀不是夫妻
頂寮里城隍廟主委林瑞芳說，因為城隍爺公和3尊城隍爺嬤不是夫妻，所以沒有並排安座。（記者楊宜敏攝）
蘇澳頂寮里奇景
〔記者楊宜敏／蘇澳報導〕宜蘭縣蘇澳鎮頂寮里的城隍廟裡有城隍爺公、城隍爺嬤，一般信眾都會理所當然地認為，兩者一定是夫妻，但事實不然，他們原本是舊頂寮中北頂寮的有應媽、南頂寮的有應公，在民國72年遷廟時，同意合祀，由於兩者不是夫妻，在神桌上沒有並排坐，而是上下排坐。
一般比較常見的廟宇神明中，有配偶的以土地公居多，不時還會聽聞有土地公想娶老婆，托夢給信眾，為此，信眾還慎重其事地為土地公覓老婆，但城隍爺有配偶的廟宇就不多，至於同廟奉祀的城隍爺公與城隍爺嬤卻不是夫妻，更是罕見。
來自不同地 上下排坐
廟方主委林瑞芳說，就他所知，在台南七股的唐明殿有類似情況，但女方沒有出嫁，所以，被稱為「沿海姑娘」，不叫「城隍嬤」，而頂寮的城隍廟在遷建時，整理有應公廟與有應媽廟的骨骸時，發現骨骸至少有200、300年的歷史，就敬稱他們為城隍爺公、城隍爺嬤。
他表示，早年頂寮里居民因利澤工業區開發，被迫從海邊往省道台二線以西遷村，信眾請示村裡相距500、600公尺，位於聚落南方，靠近新城溪出海口的「南頂寮」有應公，以及位於聚落北方，靠近公墓邊的「北頂寮」有應媽，是否願意一同到新廟接受合祀，雙雙都同意了。
當時，有應公有1座神尊，有應媽有3座神尊，遷廟後，晉身為城隍，理所當然成為新廟的開基城隍爺公跟開基城隍爺嬤，但雙方又不是夫妻，並排安座並不適當，經過擲筊請示，由3位城隍爺嬤坐在最下一階，城隍爺公坐在他們後方高一階，後來又增奉鎮殿城隍爺、文武官，兩旁也旁祀註生娘娘與土地公，香火鼎盛。
