〈北部〉六家庄13伯公 同祀接生婆


2010-01-20

〔記者廖雪茹/竹北報導〕新竹縣竹北市六家庄伯公廟新建工程,昨天在兒六公園動工﹔有趣的是,地方人士深入調查發現,長久以來被供奉的13位伯公中,其實有1位是接生婆,且傳說相當靈驗,吸引許多不孕或求子的夫婦前往膜拜。

新廟蓋好後合署辦公

竹北市六家地區因高鐵特區開發,包括東平里、隘口里及中興里轄內的13座伯公,由於整地或公共設施而險遭剷平,3位里長等地方人士組成六家庄伯公情發展協會,努力保留並爭取重建,新廟昨天如願動工,未來完工後13座伯公將「合署辦公」。

在農業社會,伯公與農家生活密不可分。六家地區原本是一片綠油油的農田,如今被一棟棟高樓大廈和棋盤式的道路所取代﹔這13座伯公,有的只是矗立的1顆石頭、沒有神像,有的是樸拙可愛的石板雕刻,有的則是水泥砌造而成,鮮活的展示福德祠的進化。

協會理事長羅阿東說,為保存在地的伯公信仰文化,協會深入調查、記錄伯公的身世,每座背後都有饒富趣味的靈驗故事。例如,中興里居民林保銅說,有次燒稻草時不慎延燒到伯公,但廟裡的伯公仙卻完好如初,很玄奇。

更有趣的是,信眾長久以來供奉的13位伯公中,其實有1位是接生婆,議長張碧琴呼籲一定要好好保存。

接生婆靈驗 設神牌

羅阿東說,早年長輩曾告訴他,老家後方供奉1位接生婆,相當靈驗,但年輕一代都把祂當作伯公拜。六家伯公臨時廟宇搭建後,經1位仙姑通靈得知,這位接生婆生前命不好,從竹市嫁到六家林家,門當戶對,但婆婆對她不友善,使她鬱鬱以終﹔不過,善良的她往生後卻努力幫助人,而為地方百姓所供奉。

起初,接生婆因被排擠而無法進入臨時廟宇,經仙姑溝通,始獲其他12位伯公同意。由於接生婆廟身已不復存在,地方人士準備在日後新廟蓋好時,在右側豎立祂的神牌,讓不孕或求子的夫妻前往祈求。

  • 由於高鐵特區施工而「避難」的六家庄伯公群,鮮活的展示福德祠的進化。右為六家庄伯公情發展協會理事長羅阿東。(記者廖雪茹攝)

    由於高鐵特區施工而「避難」的六家庄伯公群,鮮活的展示福德祠的進化。右為六家庄伯公情發展協會理事長羅阿東。(記者廖雪茹攝)

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