香港人爭真普選，從學子罷課到群眾佔領中環，公民不服從運動直指北京當局與香港政府，且發生於「十．一」中國國慶期間，讓中國當局顏面盡失。這一「雨傘革命」，出現今春台灣太陽花學運的類似模式，廣受國際矚目。
「雨傘革命」肇因於中國食言而肥，繼六月「白皮書」表明強力主導香港事務之後，八月又對香港特首普選橫置障礙，企圖透過篩選候選人以操控選舉，對香港及國際間的承諾破產，港人乃奮起抵抗。恰巧，中國領導人習近平上週重彈當年鄧小平針對台灣的「 一國兩制」老調，許多評析香港情勢的觀察乃同時提到台灣。例如，「紐約時報」本週二社論指「在香港事態之後，台灣人更沒有理由相信中國的『一國兩制』。」也有不少人警示，「今日香港，就是明日台灣」。
從表面看，台灣迥異香港。台灣是主權獨立的國家，人民直選總統、國會議員等公職人員，有自己的軍隊，當家做主的普世價值深入社會人心。相形之下，香港十七年前從英國殖民地回歸中華「人民」共和國，香港人民到今天卻仍無緣當家做主，北京的一百七十個欽點人大代表強以「不符國際標準的普選方案」，要決定港人命運；中國殖民與玩弄香港的本質顯露無遺，所謂「一國兩制」、「港人治港」、「高度自治」攏是假。從而，台灣與香港，實難相提並論。
不過，進一步評比，吾人不難發現，台灣至少在面對中國時，與香港的處境其實相差不大，其間隱藏的危機，有時甚至遠甚於香港。有識之士所警告的「今日香港，就是明日台灣」，在若干情況其實已是「今日香港，就是今日台灣」。
這可以從幾方面說。經濟依賴中國最明顯，香港對外貿易中國佔五成，台灣對中國出口比重是四成，對外投資也都集中於中國；如果服務貿易和貨品貿易協議通過，門戶洞開，台灣對中國的經濟依賴越深。更明顯的，中國觀光客成為最大宗，馬英九政府沾沾自喜的觀光客成長，台灣社會所詬病的「一條龍」和名勝景點嘈雜紛亂，香港人與中國客的衝突不斷，都是其惡果。
由於「以經促統」是中國明示的對付台灣策略，經濟與中國密切掛鉤，有如希拉蕊．柯林頓所說，台灣變得越脆弱；其結果是，中國壓制越甚，國際空間縮小，國家尊嚴難保。經濟受制於中國所導致的「以商逼政」效應早已發生，紅頂商人對中國官員哈腰諂媚的場面從北京演到台北，二○一二年總統大選前公開表態，且發動中國台商投票部隊，國人記憶猶新。如今，效應擴大，要選院轄市長者，先經北京認可已有其例，中國不但直接影響台灣大選，且食髓知味，今後只會更明顯，這是台灣民主最大危機。
大選既受中國左右，台灣無以選賢與能，選出歌星甄妮所說的「無能領導者」，事屬必然，他的無能且經「經濟學人」國際認證。領導人無能絕非國家之福，但傷害更大的，是他對中國的卑躬屈膝，以中國化取代國際化，把台灣帶向難以擺脫中國的困境。梁振英對中國當局唯命是從，那是制度造成的結果。但追求個人歷史定位的馬英九，不思積極兌現競選承諾，增進人民福祉，卻自恃曾受多數選民付託，一意孤行，更可能幹下嚴重傷害台灣的事；尤其他至今仍企圖一圓「馬習會」幻想，所剩任期國人絕不能掉以輕心。
「雨傘革命」凸顯港人不甘當另一個中國城市，決心「自己的香港自己救」，其所表現的爭取民主改革、追求社會公義、不信任中共政權的公民動員自救，特別是年輕一代的清新理想朝氣，與太陽花學運若合符節。面對中國，香港不甘被關入專制牢籠，台灣處危險邊緣。香港學聯強調，自主命運誓不認命，「逆轉一地命運，從來都只能靠當地人絕地抗命」，如此壯志與決心，最值得處境未必優於香港的台灣人民在聲援義助之際，見賢思齊。
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