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《台東》布農族射耳祭 祭司吹耳祝福除邪靈

海端鄉布農族射耳祭後,須先過火、再由祭司吹耳朵去除邪靈。(記者劉人瑋攝)

海端鄉布農族射耳祭後,須先過火、再由祭司吹耳朵去除邪靈。(記者劉人瑋攝)

2024/05/05 05:30

〔記者劉人瑋/台東報導〕台東縣海端鄉布農族射耳祭是族人一年最盛大的祭典,與會人士上山進行祭典後,須先過火、再由祭司吹耳朵去除邪靈,並灌入祝福與法力,昨日數百名族人、觀光客排隊參加,接受今年祭司的祝福。

射耳祭布農族語稱Malahtangia,有「射鹿耳」之意。海端鄉長胡金至說,昨早在初來部落的祭典是「巒社群」王家、「郡社群」胡家在各自的祭祀廣場舉行,維持百年的射耳祭是布農族傳統祭儀之一,每年四、五月由頭目召集部落所有男性族人到祭場舉行祭儀,女性則不能參加,這也是小孩子成長最重要的祭典儀式與成年禮儀,布農族祭典中只有射耳祭允許他社群參加。

所謂射「耳」祭指的是「鹿耳」。族人表示,山鹿是布農族人狩獵時最想獵獲的獵物,與會男性輪流排隊持弓射擊懸掛的鹿耳,象徵打下獵物,也培養兒童射擊獵物。

當地耆老也指出,祭祀廣場就漢人的說法是「較陰之地」,擔心與會者返回部落會帶回鬼魂,須先過火或手摸燒紅木炭,最後再由祭司吹耳朵、給祝福,吹走鬼魂。

位在山上廣場舉辦的祭祀活動一結束,大批遊客、族人早已在部落廣場入口排好隊,等候祭司一一吹耳,有小孩突然被吹耳後,一臉驚訝的看著祭司,十分可愛。一位從國小就搬離部落的族人表示,如今還能返鄉參加祭典、分食山羌肉,「味道真的很香,香的不只是肉,也是家鄉味」。

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