夫為漢人 原民媽︰小孩從父姓 無法登記原民
助理教授鄭川如。(資料照,記者項程鎮翻攝)
〔記者黃欣柏、黃捷/台北報導〕具原住民身分的法律系助理教授鄭川如,去年決定替孩子申請登記為原住民,但因她的丈夫並非原住民,孩子若未從母姓就無法登記,申請遭駁回。鄭川如感嘆,現行法規不僅違反性別與種族平等,更造成台灣「原住民媽媽生不出原住民小孩」的荒謬現象。
學者鄭川如 為子興訟被駁回
鄭川如在輔仁大學法律系任教,是知名的原住民法律專家。3年前她與丈夫喜獲麟兒,去年決定替孩子登記為原住民,但戶政事務所引用「原住民身分法」相關規定,將其駁回。夫妻倆訴願不成後,提起行政訴訟,今年6月底也遭台北高等行政法院以同樣理由駁回。
依「原住民身分法」第四條第二項,原住民與非原住民結婚所生子女,必須從具原住民身分一方的姓氏,才能取得原住民身分。
鄭川如感嘆,她所屬的太魯閣族,與漢人一樣屬父系社會,孩子原則上從父親姓氏,按照目前「姓氏綁身分」之規定,她這個原住民母親竟無法生出原住民小孩。她指出,根據內政部98年至100年的統計資料,約有五成原住民女性嫁給非原住民,假若遵從父系社會習慣,將有一半原住民婦女與她面臨同樣困境。
據悉,曾有立法委員建議調整第四條之規定,但反面意見認為,原住民女性與平地漢人合組的家庭,其經濟條件等多較純原住民家庭好,為確保社會福利能用於真正需要的原住民身上,仍決定加上「從母姓」或「恢復原住民傳統名字」等限制。
從母姓才有解 違性別平等
但各界對此一直不乏檢討聲浪,現任大法官張瓊文曾批評,現行規定是將漢文化強加於原住民,並使同具一半原住民血統者有不平等的法律地位;花蓮地檢署檢察官羅國榮,也曾撰文質疑該法造成性別歧視。
原漢通婚更頻繁 法界籲修法
本身為泰雅族的前法官、現任台中市議員朱元宏認為,該法立法動機沒錯,也或許符合當時的時空背景,但未來種族間通婚會更頻繁,類似爭議只會更多,立法者確實應重新檢視法律是否合用。
在漢人父權觀念影響下,從母姓有時並非單純的選擇題,除了要面對外界異樣眼光,還可能面臨家庭革命。從母姓的33歲阿美族青年「阿豐」即表示,他與姊姊在同公司上班,兩人常得花時間解釋姓氏問題;另當年爸爸同意他改從母姓,事後被祖父臭罵一頓,父母雙方原生家庭也為此鬧翻。
又如職棒選手高國輝,高中時一度改從原住民母親的「羅」姓,但後來在漢人父親要求下,還是改回父姓。
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