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進入【自由副刊】花蓮詩抄 兩首
◎向陽
奇美部落年祭所見
hai ya o hoy yai-ha ha hoy（註1）
美麗歌聲來自古老奇美部落
秀姑巒溪的湍急水流
從洪水時代就伴隨Paporo（註2）
一路衝越河階、沖刷河床
於巨石之間舞踊跳躍
水流湍急，彷彿祖靈歌聲
訓示即將成年的ciopihay（註3）
要用壯碩的肩，扛部落的希望
O ilisin no niyaro olipahakan（註4）
．
O ilisin no niyaro olipahakan
頭戴鮮豔羽毛，如怒放的花
年輕勇士引吭，高唱保衛部落的歌
歌聲高亢，翻過海岸山脈傳抵祖靈所在
舞步激越，喚醒漫山攀延的海金沙（註5）
他們將邁入成年的Tokolol（註6）
他們將被Pakomod（註7）未來的守護者
蒼鷹盤桓，山豬環伺
奇美命脈一如海金沙，綿延不斷
hai ya o hay yai-ha ha hoy
註
1：阿美族ilisin（年祭）祭歌襯詞。
2：阿美語，勇士舞。
3：奇美部落年齡階級組織中的第二級（年約十六至十九歲）。在年祭的慶典中，由他們圍舞唱跳具有震撼力的勇士舞，展現奇美青少年極富力與美的爆發力。
4：ilisin（年祭）在奇美部落是非常歡樂的日子，「olipahakan」，帶有歡騰與神聖的意思。
5：海金沙，阿美語「Kiwit」，是奇美部落常見的植物，生命力堅韌；也是奇美部落命名的由來。
6：Tokolol，年齡階級第三級（年約十九至二十二歲），第二級的青少年要進入第三級時，年祭中，部落會為他們舉辦成年禮。
7：Pakomod （抓級長）是阿美部落成年禮中最重要的儀式，由年齡階級第三級抓第二級中的領導者，藉以產生將來為部落服務的主幹，選出級長、副級長（兩位）、第四順位、第五順位……的青年，被抓到的級長未來必須帶領第三級執行任務，承擔部落行政事務四十二年。
在港口部落海濱
太平洋平靜的波濤粼粼
跟隨斜陽踏步而來，海風拂吹
躺臥於後方的海岸山脈
有鳥飛翔，循秀姑巒溪出口
黑色的礁群靜默無語
與堆疊海濱的漂流木對望
這是阿美族的港口部落
Makuta’ay，海水渾濁的所在
豐年祭的歌舞聲猶在海波中
細訴大港口社的滄桑
．
這是海水肆虐的地方
兩三百年外患不斷
1771年，波蘭貝納澳斯基伯爵來此窺覷（註1）
1808年，日本箱館船師文助在此短暫居留（註2)
1877年，大清總兵吳光亮計殺一六○名阿美壯士（註3）
秀姑巒溪都為族人棄家奔逃而倉皇哭號
年年颱風來時，這一頁頁悲愴
都寫在看不到腳印的沙灘上
港口部落海濱暗夜的傷口
唯有吉拉雅山的祖靈知道（註4）
註
1：據《花蓮縣志》記載，乾隆36年（1771）年，波蘭貝納澳斯基伯爵曾至芝舞蘭（大港口）窺探，謀殖民。
2：據《臺灣文獻叢刊203-籌辦夷務始末選輯》，1808年，日本箱館船師文助，與船員八人遇颱風漂到此地，因水土不服，病死八人，只剩文助一人，至該處燒鹽，與阿美族人換芋度日，四年後被遣回日本。
3：此一事件史稱「大港口事件」或「奇密社事件」。據《歷史花蓮》記載，1877年，大清總兵吳光亮開山，想開闢水尾（今花蓮瑞穗鄉）與大港口（今花蓮豐濱鄉）之間的道路，遭奇密社（今瑞穗鄉奇美村）反抗，吳光亮出兵鎮壓，難以弭平，最後計騙阿美族人，誘殺一六○名年輕壯士，事件方才落幕。
4：吉拉雅山，阿美語Cilagasan，阿美族聖山。
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