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進入【自由副刊】夜觀天象星棋羅布 ---我與「星座詩社」
1979年，星座詩社與創世紀、藍星詩社同仁在台北大陸咖啡廳聚會，前排左起：商禽、洛夫、王潤華、淡瑩、蓉子、瘂弦、張漢良、方莘；後排左起：羅青、張默、林明德、管管、羅門、吳宏一、陳慧樺與李豐楙。（王潤華／提供）
◎張錯
《星座》詩刊早期是八頁騎馬釘的月刊，後來發展成近六十頁膠裝的季刊形式。（文訊／提供）
氣象報告將再回到冬季濕冷天氣，一波陰雨由於低氣壓影響下吹成強烈西風，將太平洋濕氣帶進內陸造成降雨。早晨起來，山邊一帶朦朧，霧氣氳氤，料峭陰冷，尚未有雨。心裡非常篤定，不攜雨傘，照常出外，有雨無妨，無雨更好。待回屋時的咖啡時刻，已經煙雨濛濛，台階盡濕了。
淡瑩（左一）、王潤華（左二）留學美國威斯康辛大學期間結識鍾玲（右一），並邀請她加入星座詩社，右二盧飛白，攝於威大校園，約1968年至1969年。（鍾玲／提供）
機緣際會，風捲雲湧
張錯攝於1962年。（張錯／提供）
回到一個上世紀六十年代僅廿齡的大孩子，雖被稱為大專青年，心中多是直覺或忐忑，未有太多盤算透視，行止之間，均是「因事而起，暢意而為」，並沒有什麼預設立場或規畫。然而由於大環境與人為組合，一個五臟皆全小型大學詩社的誕生，可以說得是機緣際會，風捲雲湧。大學相聚四年裡，有過這麼一批人，有人寫過詩，有人在寫詩，有人不寫詩，因為氣味相投，惺惺相惜，共相結緣。有時覺得真是前世注定，就是這麼一批人，無緣無故碰在一起，然後又「永結無情遊，醉後各分散」。
《星座》詩刊創刊號由藍采〈詩的表現風格〉代發刊詞。（文訊／提供）
「星座詩社」至今醉後不分散、保持聯絡大概有三至五人，包括最明顯三人的我、林綠與王潤華。其他在台還有淡瑩、陳慧樺與黃德偉。說到機緣際會，風捲雲湧，不止是大學生，還包括職業詩人如羅門、蓉子伉儷、李莎、學府任教的尉天驄、余光中先生、李達三前神父等人。尚記得那年晚上以聽眾身分自「耕莘文教院」現代詩朗誦會走出來，心中充滿欣羨景仰。
陳慧樺（左起）、羅門、林綠、黃德偉重聚於燈屋，約1982年。（羅門／提供）
我們三人活動是一種頗為錯綜的各自伸展外延（outreach），潤華和我較內向，不善交際。林綠活動力強，與其他詩刊如《創世紀》、《葡萄園》詩友互動頗勤。王潤華與淡瑩則與《藍星》羅門夫婦來往較密切。我則隨兩人四方交遊，譬如蕭白，也因是林綠酒友而成為好友，曾麗華留學舊金山時也因是蕭白的乾女兒託我在美照顧。我另與張菱舲熟悉，因而與同校的林懷民、陳世敏等出遊來往頗密。但那時尚未識余光中先生，一直要到香港中文大學才在余府訂交。
1966年，星座詩社齊聚於羅門燈屋，為即將出國留學的王潤華、淡瑩、張錯等餞行。（羅門／提供）
令人高興的是不只詩刊平台造就了詩人創作空間，詩人藉大專學府的學術優勢，從事一些譯介、西方詩學理論研討，甚至創作英詩。如今回顧，頗為「汗顏」，然而初生之犢不怕虎，當年台灣大小現代詩刊林立如三大詩刊的《現代詩》、《藍星》、《創世紀》，「星座詩社」很快就找到它的生存位置與文學定位，不能不說主力詩人多是念外文系有關。
20世紀最後四十年間的台灣現代文學，最令人肅然起敬的就是文學環境中對新詩的尊重培養。先從各報紙的文藝副刊說起，大大小小的副刊都有詩歌生存空間，至今亦然，〈聯副〉更堅持刊登長詩到現在。當年較顯著刊用新詩副刊就有〈聯合副刊〉、〈人間副刊〉、〈中華副刊〉、〈中央副刊〉等等。而副刊特性除了主編各領風騷外，還牽涉到「詩人主編」（poet-editor）對詩歌的袒護。「星座詩社」茁起於〈聯副〉平鑫濤、〈人間〉王鼎鈞、〈華副〉林適存、〈中副〉孫如陵諸先生時代，星座詩人在成長中更被浸潤在〈聯副〉瘂弦、〈人間〉高信疆兩位副刊主編長期霸業下，實在是碰到命中注定的福星貴人。
台灣現代詩的大氣候（ambience）亦是無以倫比，即使對一個就讀學院四年的文藝青年而言，1960年代肇始的現代詩環境氣氛已充滿著狂熱與激情。周夢蝶武昌街書攤固然是一則傳奇，然而一個文藝青年對現代文學的崇敬與熱情，卻是不爭事實。巨人出版社翻版印行安德烈．紀德的《地糧》，就像一本文學聖經那般的被傳誦，其中句子譬如：「奈帶奈藹，別希求在固定的地方找到神。萬物都指神，無一能啟示神。」或是「不需要同情，奈帶奈藹——而是愛。」更常出現為引句。1960年代政大校門前面一條街客飯是新台幣五元，一本詩集售價恆在十至二十元之間，然而詩集依然有固定銷路，儘管詩集多是自費出版，由於發行關係，肯定是蝕本生意。台灣幾十年來無論政府與民間，文學獎或文藝營，以及一切一切的文藝活動，都不缺詩歌項目，得到美好回饋，培養詩閱讀風氣與無數優秀詩人。
除了上述詩刊、副刊，還包括不可勝數的文藝刊物，從早期《現代文學》、《文星》、《筆匯》、《劇場》到後來的《文訊》、《文學季刊》、《大學雜誌》、《書評書目》、《聯合文學》……此起彼伏。文學出版社的蓬勃，使詩集印行推廣，達到專業水準。這些都是星座詩人成長的大氣候。然而「星座詩社」限於為一個大學型詩社，主力畢業後，後繼無人，風消雲散自是意料中事。
天宇間秩序的永恆
王潤華與林綠都是政治大學西語系的馬來西亞僑生，很多人都以為「星座」是一個馬來西亞僑生詩社，是不對的，還把我誤認為馬來西亞僑生，更是錯上加錯。而最反諷的是，林綠學成歸國回台任教，待的時間比其他星座詩人都長（陳慧樺除外），王潤華回新加坡任教後又重返回台灣元智大學執教，留台迄今。其他詩人包括有淡瑩和黃德偉，今天他們統統人都在台灣！（據悉黃德偉剛離開佛光大學轉赴澳門）只有我一人羈留美國遲遲未歸。然而，廣義而言，我亦從未曾「離開」過。如此一來，以大學僑生身分來定義「星座」，頗為偏狹。
也許我們應該這樣看，僑生教育在中華民國台灣是一個非常奇特的現象，尤其是文學僑生的轉型、認同或回歸，都是一個台灣文學或華文文學的重要課題。而且不能一網打盡、一概而論。他們多來自東南亞七個國家或港澳及韓國，各有千秋，其中尤以馬來西亞僑生表現最為突出。
「星座詩社」創立於1964年4月1日，王潤華是我在西語系的同班同學，彼此在入政大前已有文學創作底子，一旦溶入台灣現代主義洪流，可謂如魚得水。林綠比我們低兩屆，尚未來台，當年創刊主力就是政大第五宿舍出身的我和潤華、及來自新聞系的同房室友畢洛（張齊清），加上當年駐防木柵軍中詩人藍采。第一期就以藍星詩頁方式印刷，詩頁封面圖畫還是藍采跟余光中先生要來的。出了三期，並沒有太多特出表現。
林綠來台後，嶄露頭角，改出「星座革新號」，網羅編輯成員幾乎僑生台生一半一半。譬如新聞系的陌上桑、孫鍵政、陳世敏等人都是本地生。張菱舲為《星座》封面新構圖找來青年畫家夏祖明，利用植版的方形鉛字，「在五月一個暖暖的夜晚，為《星座》構圖。在他看來，詩境裡的星座們，是一些輕輕撞擊著的組合，天宇間秩序的永恆。」上面這段優美文字是菱舲特地為《星座》而寫的，可以永恆不朽。
1966年春季開始，《星座》正式以季刊雜誌出現，編輯成員擴展入台大、師大跨校。一時夜觀天象，星棋密布，將星如雲。又利用成員的外文修養，每期都以特輯方式，春季號推出「英美詩人論現代詩」、「梵樂希選輯」，展露詩刊風格，追尋譯介西方前衛，又不忘中國現代詩演變關注，到了夏季號，除了介紹波特萊爾，更有「中國詩人論現代詩」特輯，撰稿人就有紀弦、羅門、瘂弦、洛夫、張默、蓉子、商禽等人。詩創作方面，連七等生也有兩首詩發表，氣勢奪人，林綠組稿功不可沒。
1966年秋季，我和潤華已畢業離台，但我們三人仍努力不輟推出美國現代詩三大鼻祖特輯，由王潤華寫愛格坡，我寫惠特曼，林綠寫愛眉．羅威爾。余光中的〈單人床〉、羅門、蓉子的詩作都發表在《星座》。
到了1967我已在猶他州楊百翰大學英文系，潤華、淡瑩在加大聖他芭芭拉分校。《星座》12期繼續有余光中、洛夫、鄭愁予的詩作；甚至當年就讀台大，後來成為小說家的李黎（鮑利黎）初試啼聲的〈山語〉，亦發表在《星座》。可見《星座》已逐漸從大專型蛻變成社會型的專業詩刊。
1969年林綠出國來西雅圖華盛頓大學，與我及黃德偉在華大聚合。「星座」成員銳減為八人，另加上鄭臻（鄭樹森）及鍾玲，出了一本過百頁的13期《星座》，悄然引退。林綠在這期曾發出「給中國詩壇打DDT」的預告豪語，也曾引起詩壇一陣莫名恐慌，但始終雷聲大雨點小，樓梯響，沒人下來。
斗轉星移，草葉縷結
斗轉星移，滄海桑田，近日整理「星座」資料照片，前塵影事，就像《楞嚴經》內說的「一切因果，世界微塵，因心成體」，乃至「草葉縷結」。杯酒強愁的日子，能代表現代的虛無嗎？不！那時的慘綠少年，簡直可謂不知虛無為何事？然而那些純真的歡樂與哀愁日子，卻恍如前塵一夢，花憶前身，無處尋覓。「星座」已成歷史的過去，回頭追述，無法完整召喚回來，重述的文本，已非當時的文字。唐寅〈桃花庵歌〉有云，「不願鞠躬車馬前」，就是因為「花落花開年復年」。「星座詩社」曾在政治大學及西雅圖華盛頓大學有下面兩個活動，可堪挹注酒後茶餘之資。
1965年由「星座」詩人在政治大學發起「饕餮大會」於校園後門的山東老板餃子館，每人認吃餃子若干若干個。一時四方好漢聞風而至，包括本校的尉天驄與林懷民，多少英雄豪傑，亂石驚濤，捲起千堆絮絮不休的爭執討論，高粱酒後乘月色夜上指南宮，猶記得林綠攙扶著尉天驄共取台階拾級而上，嘮叨著「芸」行月駛，岸動舟移。好像《政大僑生》雜誌曾有報導，待查。
及至我與林綠、黃德偉三人在西雅圖華大聚合，王潤華、淡瑩夫婦在威斯康辛大學，鄭臻亦自政大西語系畢業升學加州大學聖地牙哥分校，一時意氣風發，遂又有1972年「論劍西雅圖」壯舉。那時葉珊（楊牧）剛赴華大任教，羅青亦來華大就讀，鄭臻、袁則難分別自南、北加州來訪，加上在西雅圖的陳少聰、蘇錦玲、馬逢華等人，雖追不上台北詩壇前輩當年「流動酒會、集體調情」或自我放逐（且不管有否舉行或冤枉）。那幾天西雅圖星宿一些輕輕撞擊著的組合，正是天宇間秩序的永恆。事後每人各寫一文，或論或述，由《中國時報．人間副刊》高信疆主編的〈海外專欄〉予以連載，並由施友忠老師題詩以誌。我來西雅圖後與信疆訂交肇始（他那時還喜歡用他寫詩的筆名「高歌」）逾三十餘年，見證著他一生的輝煌燦爛，與有榮焉。
我在「星座」的翱翱日子，尚未找到自己詩的語言，詩風未脫現代主義囹圄。台灣現代詩語言本是新文學巨大突破成就，獨創一格，從無到有，濃縮秀麗，掙脫五四新詩平淡單調的魅影。然卻經常濃縮帶來晦澀，秀麗變成誇飾，像拖著一條沉重的腳鐐，無法讓詩人飄然起舞。直到1980年代的《洛城草》及《錯誤十四行》我才找到自己聲音，斑駁交錯，有如鑲嵌在戰國青銅器上的錯金錯銀，遂而改名張錯。然而我永遠不會忘記「星座詩社」有如脫蠟法般爐火純青對我的鍛練，以及一起同在熔爐奮鬥詩友，他們讓我感到人間友情溫暖，數十年來或每思之，均覺溫馨薰暖。讓我不禁宣稱：沒有昨日「星座」，也就沒有今天張錯。●
■由台北市政府文化局主辦、《文訊》協辦的「青春結社──台灣資深大學詩社展」，即日起至2月13日，展出創刊於1960年代台灣重要的大學校園詩社／詩刊十家，且有「青春結社系列講座」、「飄泊舊事系列講座」，地點在紀州庵新館（台北市同安街107號），詳情可上網：blog.xuite.net/wenhsun7/wenhsun/41611495，或電洽：02-23433143。
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