馬克馬兒戲八年，民心盡失，卻好談個人「歷史定位」，臨下台想靠「立三碑」留點歷史印記，但三碑不是具有爭議，就是沒有幾人看得到。
彭佳嶼屬台灣，除中國之外，並沒有其他主權爭議；陳水扁已去立過碑，保釣憤青帶當年國民黨保釣人物再去立碑，除了望釣魚台興嘆外，別無新意。
太平島是日本依舊金山和約放棄的一部分，由台灣搶先佔領並駐留，但還有其他聲索國，陳水扁去宣示過主權，馬克馬再去立碑，也屬自我表功。
當然，如果馬克馬立三碑，目的在確認「中華民國」國界現狀，而中國也承認，那馬克馬的功勞會獲歷史肯定，因為那是認同「自然獨」，把台灣「國疆」用這三碑定位，與中國劃清界線。
但他在金門立碑，習老大不背書。金門與馬祖絕對是中國領土，如果「中華民國」仍自稱是代表中國的政府，那金門與馬祖是它唯一合法統治的土地。中國不想拿回金、馬，因為那是虛構「一個中國」的象徵。
馬克馬以辜汪會談廿三週年之名，在金門立碑，藉機向習近平表功，對蔡英文硬推「九二共識」，卻被習近平打臉：中方拒絕派人去「共襄盛舉」，汪道涵的兒子以時間來不及為由敬謝，落得只有辜家老太、兒子陪他唱獨腳戲。
中國那種體制，只要合乎它的政治需要，沒有時間來不及的問題；汪道涵兒子拒受邀請，擺明就是習近平不認可、不給馬克馬面子。馬克馬在中國領土上，以「總統」及「中華民國」年號立碑，中國陪他玩，豈不形同承認國界「現狀」？
執政八年，沒有人民的懷念，要靠在遙遠的地方立三碑「永垂不朽」，真自戀自慰到極點！
（作者王景弘，資深新聞工作者）
編輯精選
自由評論網粉絲團