◎張宏祺
昨日，樂生保留自救會與青年樂生聯盟來到位於南港新址的衛福部，抗議照護資源不足而且不均，使社會看到樂生的院民一生的苦難尚未終結。日益老邁的院民就如同我們家中的長輩，希望在熟悉的環境中安度晚年，沒有人想在冰冷、毫無私人空間可言的醫院病床上度過餘生。但對樂生院民而言，「照護資源」與「在宅老化」卻只能選擇其一，逼使院民在生命最後仍必須面對這樣艱難抉擇的始作俑者，正是衛福部與樂生院方。
10年前，捷運來到樂生，南新莊似乎就能夠追上大台北經濟發展的腳步，然而，已經為這個社會受苦一輩子，被排斥、被隔離、被說「苔疙」的樂生院民，卻再次必須被犧牲。他們所生活的樂生院，在那時對他們來說已經成為家，他們種的花木、養的貓狗是他們勇敢活著的證明、他們的生命。所以，他們從「苔疙郎」成了「抗爭的人」，用身體告訴這社會：家園不該被犧牲。然後，捷運通車、樂生還在，樂生戳破了政客的謊言，社會終於瞭解「發展」只是個幌子。
10年過去，院民的身體逐漸老去，但他們的抗爭仍在繼續。在我們的社會，衰老代表著無法勞動、必須受人扶養，但在樂生，因為漢生病，院民多無家人支持，無人照養他們的晚年。在院區看護不足的情況下，有人因為被搬入醫院絕食抗議、有人因為自請看護而傾家蕩產甚至結束生命。院民入住醫院即失去自由、住在家裡則無人照顧，自請看護的沈重負擔更可能將他們逼上絕路。
依照2009年頒佈的《漢生病病患人權補償條例》，樂生院方及主管機關衛福部依法必須保障院民的安養權利，然而，當年捷運要迫遷院民時，他們是捷運局的幫兇；走山危機爆發時，他們畏畏縮縮；如今，照護資源的不足與分配不均，逼使院民住進醫院，這不是迫遷，那什麼才是迫遷？「變相迫遷」再度將院民從他的生活中連根拔起；他的生活是他親手創造的、家園是從權力者手中奪回的，住進醫院院民就失去了這一切；躺在病床上，他們只能默默等死。衛福部責無旁貸，必須正視院民需求，給予他們自主、有尊嚴的晚年。
樂生院民被犧牲了一輩子，公共工程或照護預算不足都不該再是犧牲院民的理由。樂生過去的抗爭掙回了他們的名譽和自由，使我們反省了歷史；而今他們再度以抗爭使我們面對未來：「在宅老化」理想的實現，是否又能讓歷史再往前推進一點點？
（台大哲學系學生、青年樂生聯盟成員）
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