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進入頭目長孫滿月命名 重現排灣族出屋祭
介達部落頭目高正治（右排前一）娓娓道來傳統出屋祭的始末。（記者陳賢義攝）
〔記者陳賢義／台東報導〕金峰鄉正興村介達部落頭目高正治長孫滿月命名，重現排灣族「Seman Vulvulun（出屋祭）」傳統，以「一命換一命」殺豬見血的古禮祭拜創造神、驅凶避邪，商請巫師祭天祈求嬰孩平安長大，還依古時習俗以生薑及燃燒小米梗為產婦燻除產褥熱；高正治說，出屋祭因漢人文化的影響，致使現代族人滿月均採辦桌收紅包的方式，重現古禮是為了讓後代知道及傳授「在地知識」，不要忘本。
這項祭儀於七日舉辦，族人群坐大廳，聽高正治娓娓道來出屋祭始末，不僅年輕人聽的津津有味，部分老人家也從未見聞，隨後由巫師以「屏東鐵線樹葉」感謝造物者的神奇恩賜，讓被造物者能平安降世，接續殺豬及以傳統原民美食款待賓客，共同為新生命的誕生慶賀，並命名為tui二世。
高正治說，出屋祭古禮早已因漢文化影響、式微而被族人遺忘，就連老人家也不曾見過，為了延續傳統文化，他參研了許多文獻，發想尋回。例如巫師利用屏東鐵線樹葉祭天，是因樹株大都栽植在潛勢溪流，只要有溪域植株林立，就可能會有部落建置，以其葉片祭天有其文化意涵；至於殺豬方面，則是以豬隻生命替代嬰孩的生命，而且一定要見血，避免新生命遭逢災難不幸夭折。
為了準備這場慶宴，Giling部落族人數度商議研討，老人家還會為了命名略有爭執，最後才塵埃落定。
另在慶典當日，族人還為了幫助產婦去除產褥熱，以生薑和燃燒小米梗煙燻產婦陰部。高正治說，現代醫學發達，非常注重產後消毒，重現古法是為了讓後代知道及傳授在地知識。
高正治說，原民的生命概念不是為了求長生，而是在傳宗接代，讓母性基因得以延續，滿月舉辦生命禮儀，可幫助嬰孩度過災難。
