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進入不是「八嘎囧」…他們是全國家將團始祖
他們不是「八嘎囧」 他們全國將團的始祖。（記者王捷攝）
〔記者王捷／台南報導〕府城無形文資是六都之冠，不過在北區中，藏著一個全台灣最早的家將團，沒有被列在無形文資中。鎮北坊元和宮內的家將團「白龍庵駕如意增壽堂」有近120年歷史，是國內公認的家將團始祖，該團所分出去的子團都已被列入無形文資，但白龍庵什家將卻因無法復組團員，不能加入無形文資的行列，有可能讓百年將團失傳。
白龍庵如意增壽堂，為何說是全台最早的將團，是該團保留了一張民國前8年的出團照片。該團可追朔到光緒年間，台南北區當時是清領政府的「總鎮署」，功能類似國防部，因為當時瘟疫肆虐，加上官兵思鄉，所以軍方遠從對岸將五福大帝恭迎到府城，在總鎮署興建白龍庵供奉五福大帝。
依據傳統，神明出巡要有神兵、神將護駕，所以官兵扮成家將陪同神明出巡，這就是國內最早的家將源頭。白龍庵的五福大帝可說是全國最早的五福大帝，連著名的「西來庵」都是從白龍庵分支出來，不過到了日治時期發生「西來庵事件」，日人只要見到供俸五福大帝的廟宇就焚燒，避免衝突再次發生。
白龍庵也因此受到波及，傳言當時有信眾偷偷跟日軍士兵交換條件，替日軍挑一擔水，換取一尊神像，傳聞被「偷渡」出來的神像就供奉在北區的元和宮。白龍庵如意增壽堂的什家將，跟著神像寄在元和宮下，一直流傳至今。
民國80年代，是白龍庵的黃金歲月，直到1994年到達高潮，現在的教練陳欽明，獲得教育部薪傳獎，隨前總統李登輝至國外表演，當時替白龍庵什家將拍攝照片的，是現在著名的攝影師柯錫杰。
但隨政治環境變遷，白龍庵被視為「前朝功績」自然被冷凍。加上陳欽明認為廟會、將團文化變質，到了廟會電子花車、家將砍背刮舌、吸毒犯案，令陳欽明乾脆封箱10餘年，不出團也不與政府部門合作，多年來讓各界遺憾。
白龍庵什家將 將配合保存無形文資
北區公所得知白龍庵什家將不論步伐、服飾都有學術價值，提出以影像紀錄保存文化，文化局也重提將白龍庵什家將列入無形文資的想法。一開始陳欽明總以「謝謝，再聯絡」回應，在市府、公所歷經2年「百顧茅廬」下，今年陳欽明才鬆口收徒，也願意配合文化局保存無形文資。
不過礙於文資法，白龍庵什家將的成員在沒有復組前，無法被列入無形文資，若白龍庵什家將不是無形文資，便無法獲得文資保存的優先資源。但原本13人的什家將，現在伴大爺的畫臉師陳宗和已經過世，部分成員也因為體力、年齡大不如前，無法走陣。
現在陳欽明最大的願望，就是從大專院校、體育管理系的學生，找到理想的徒弟，重組白龍庵如意增壽堂什家將，傳承優質的將團文化。
他們不是「八嘎囧」 他們全國將團的始祖。（記者王捷攝）
