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進入【家庭親子】〈身口意三業〉覺受療法 身口意總和
文／呂政達
岩崎知弘是日本的插畫家，她為純真的孩子作畫，也畫下了孩子純真的表情，尤其她為深受戰火蹂躪的孩子訴求和平，許多年來，感動了無數的讀者。
三、四月間，岩崎知弘的作品在台灣展覽，她生前用過的筆、顏料也從日本來台，還原一名畫家創作的環境，進到展場，就彷彿進入一種覺受的氛圍，體會岩崎知弘的溫柔和幻想。我駐留在岩崎知弘的「拇指姑娘」前面，覺受這位已經逝去的畫家幻想的世界。
覺受，就是身口意的總和，隨著氛圍和視覺、聽覺、觸覺等感官的啟動，最後形成了一個印象。其實，一場好的展覽，成為一個好的覺受。
訪問世界宗教博物館的了意師時，他說最想辦的一場展覽是禪的一切，讓參觀者一進來就體會到這就是禪。我等待多時，也盼望能見到這樣的一場展覽。
覺受和我們習慣講的感受是有分別的。普巴紮西仁波切就這樣比喻過：「譬如我說『蘋果』，你們心目中相應就會產生蘋果的形象，這就叫做感受，它屬於思惟的範疇。在此基礎上，逐漸調整自相續而獲得一定的見解，雖然未能完全超越思惟，但是其中所含多數為智慧，此為覺受。」
又好比說，打坐時會出現許多平常沒有的經驗，但如果跟著經驗團團轉，這還是喜怒哀樂的感受。你要是能夠超越虛幻無實，仍然安住在平靜狀態中，就稱為覺受。
宗薩欽哲仁波切是藏傳佛教薩迦派系喇嘛，現代利美運動的主要推動者之一。推薦他擔任導演所拍攝的電影《高山上的世界盃》和《旅行者與魔術師》，這是我們覺受一名仁波切心境的絕佳途徑。
十多年前，宗薩欽哲仁波切在新加坡演講「三現分」提到，在薩迦傳承裡，修法的根本就是改變感知，「改變感知很重要，感知在我們每天日常生活中時時刻刻都統治著我們，它支配著我們的生活，而我們所有的感知都是錯誤的。」
薩迦派的修行者認為，生命不過就是感知，它是一種連續的感知，一個感知接著另一個感知，所以，修行者所要做的，就是改變和重新修飾感知。
當然，重新整飾覺受，是要下一番功夫的，也值得下功夫。去看一場好的展覽，進到創作者努力要給予我們的氛圍，覺受他們創作的動機和成果，這是一個很好的覺受練習。不要急著離開，坐下來，深呼吸，在心裡請教眼前作品的創作者，創作時他心中的覺受。
有空的話，也請去觀賞《高山上的世界盃》這部電影，藉著我們觀看的位置，觀想小沙彌的覺受。
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