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進入拒復興仁愛 山川部落爭「原」 味
「台灣原住民族部落行動聯盟」在北市凱道「慶祝光復節」牌樓前，籲回復各地原住民領域傳統地名。（記者黃邦平攝）
〔記者黃邦平、花孟璟、林子翔、佟振國、陳信仁、張瑞楨／綜合報導〕光復鄉？復興鄉？誰光復誰？誰復興誰？「台灣原住民族部落行動聯盟」選在台灣光復節前夕發起新一波「正名運動」，號召民眾在各地寫下原地名、拍照、上傳，爭取回復傳統的山川部落地名，不要再是「仁愛、信義、和平」。
光復節前夕發起新一波正名運動
世居花蓮縣光復鄉的馬太鞍、太巴塱部落兩大部落族人，日前發起正名運動，要求將光復鄉正名為馬太鄉，「馬太攻守聯盟」一週前更在鄉公所門口噴漆，強調「馬太鞍、太巴塱不是光復」。
太巴塱（Tafalong）原意相傳是白螃蟹，馬太鞍（Fata’an）是樹豆，這都承載原住民與自然、歷史文化互動。聲援光復鄉更名的聯盟成員，鄒族人Yapasuyongu Akuyana說，台灣原住民八○年代就開始正名運動，迄今僅有高雄市三民區正名那瑪夏區，如果不把復興、信義、仁愛、光復這些「奇怪的地名」回復「原名」，形同原住民繼續承認被壓迫的狀態。
為蔣介石慶生 半世紀前被改復興鄉
「你光復，我受難！」桃園縣復興鄉基督長老教會牧師亞馥誒宥說，原住民口中的地名比亞山（比亞外）在清朝被改成角板山，半世紀前為蔣介石慶生改成復興鄉，學校改稱介壽國小，他從小跟著升旗，本來只覺得無聊，長大才知道，原有的領域、教育權、甚至地名都跟著「被光復」了。
泰雅畫家心痛沒立委站出來支持
新竹縣尖石鄉泰雅族畫家林世偉哽咽地說，原住民被迫在自己的土地上流浪，號召正名竟沒有原住民立委敢站出來，「非常心痛」，只要還有一口氣在，就會奮鬥到底。
聯盟強調，從荷蘭、大清、日本到中華民國，很多地名一改再改，還充滿了黨國威權的意味，今天不爭取，以後子孫根本不知道哪個才是真正的原地名。
花蓮縣光復鄉長謝忠淵說，更名茲事體大，鄉內還有一半的族群是閩南、客家人，還要彙整全鄉鄉民意見，不是鄉長一個人可決定。花蓮縣政府民政處副處長蕭明甲說，鄉鎮公所提案更名後，需經過公告、舉辦公聽會尋求共識，再送鄉民代表會表決，才不會有爭議。
花蓮縣︰提案後需經公告 再送表決
桃園縣復興鄉長林信義表示，先前曾有部分鄉民建議將復興鄉改稱「角板鄉」，因多數的鄉民不同意，已被否決；泰雅族耆老林明福說，樂見復興鄉更名為「角板鄉」或「比亞山」。
南投縣仁愛鄉長張子孝指出，前鄉長卓文華任內曾推動仁愛鄉正名為「霧社鄉」，但霧社早期的地名是「巴蘭」，也無法代表整個仁愛鄉，還須獲得鄉民多數共識。
居住在台中市和平區的原住民退休教師黃永光指出：「取名和平，難道原住民不懂和平？」真要尊重原住民，就應從回歸傳統的山川部落原地名開始做起。
高雄三民鄉從2008年元旦起正名為那瑪夏鄉，現為那瑪夏區。（資料照）
繼花蓮光復鄉公所門口被阿美族人噴漆「光復鄉沒光復」，台灣原住民部落行動聯盟24日號召全台原住民「自己的土地自己光復」，走上凱道訴求土地正名，取回祖先流傳的土地名字！（記者王藝菘攝）
原住民族爭取改地名腹案舉例
