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    傳承敬字惜紙客家美德 美濃揪團觀摩龍潭「送聖蹟」祭典

    小朋友將字紙灰燼送入溪流,象徵漢字文化傳諸四方。(記者李容萍攝)

    小朋友將字紙灰燼送入溪流,象徵漢字文化傳諸四方。(記者李容萍攝)

    2020/09/20 23:03

    〔記者李容萍/桃園報導〕「送聖蹟」為客家最具書香氣息的祭典,「滑世代」的來臨,現代人似乎越來越少寫字!桃園市政府客家事務局辦理「龍潭送聖蹟」祭典,20日於全國面積最大、保存最完整的市定古蹟─龍潭聖蹟亭登場,重現昔日客家敬字惜紙、重視知識教育的送聖蹟古禮,高雄市美濃區公所主任秘書蕭見益及廣善堂主任委員劉棋杰率領45名美濃鄉親北上體驗這場送聖蹟古禮。

    「龍潭送聖蹟」以往由在地望族古家和徐家等五大家族共同籌辦,2016年起,由客家事務局結合在地協會擴大辦理系列活動,將「敬字惜紙」的美德擴大傳揚,期將傳統文化向下扎根,融入民眾的日常生活,讓更多人認識這個深具客家特色的活動。

    龍潭文史工作者徐鳳園說,送聖蹟儀式繁複,分為挑字紙、三獻古禮、請聖蹟與送聖蹟等流程,多名禮生與執事在奏樂中,進行降神、獻酒與讀祝文,在焚燒讀祝文後,一行人便會將字紙燒成的灰撈起,倒入周邊的溪流當中,象徵漢字文化發揚四方。

    徐鳳園說,儀式中的三獻禮因故失傳許久,現代人多誤以為只有廟典、喪禮才會出現,但其實它普遍存在於民間,且負責儀式的禮生並非任何人都能擔任,必須受過專業訓練才能上場,通常由老先生負責,平均年齡高達90歲;近期客家局與龍潭導覽協會攜手,經過5、6年的努力,終於培養出一批新生代禮生,成功將平均年齡降到60歲,體現世代交替。未來將持續透過祭典和活動,從生活紮根,讓更多民眾了解客家惜字文化,體會漢字奧妙。

    客家局代理局長戴興達表示,全台共有120餘座聖蹟亭,桃園保留6座,除了龍潭聖蹟亭依例舉辦「送聖蹟」祭儀,還有中壢新街聖蹟亭、大溪齋明寺聖蹟亭、大溪蓮座山聖蹟亭、蘆竹五福宮聖蹟亭、龜山大湖聖蹟亭;會中透過祭典,及周邊拓碑、客家師傅話、成語接龍、迴文詩等文字互動遊戲攤位,讓更多人深入認識聖蹟亭、客家敬字文化及漢字的奧妙,提升對送聖蹟祭典科儀的重視;另為鼓勵民眾透過畫筆記錄聖蹟亭及祭典儀式,客家局舉辦桃園聖蹟亭寫生比賽,即日起至10月30日在客家局官網受理報名。

    揪團觀摩的蕭見益會後也說,所有傳統祭典中,送聖蹟是最具書香氣息的祭典,高雄美濃及桃園龍潭,是全台唯二保留有完整送聖蹟流程的地方,他希望兩市送聖蹟祭典的經驗能持續傳承下去。

    「2020桃園龍潭送聖蹟」祭典登場,盼將「敬字惜紙」的美德擴大傳揚。(記者李容萍攝)

    「2020桃園龍潭送聖蹟」祭典登場,盼將「敬字惜紙」的美德擴大傳揚。(記者李容萍攝)

    「2020桃園龍潭送聖蹟」祭典登場,盼將「敬字惜紙」的美德擴大傳揚。(記者李容萍攝)

    「2020桃園龍潭送聖蹟」祭典登場,盼將「敬字惜紙」的美德擴大傳揚。(記者李容萍攝)

    龍潭聖蹟亭是唯一保有完整三進院落的古蹟。(記者李容萍攝)

    龍潭聖蹟亭是唯一保有完整三進院落的古蹟。(記者李容萍攝)

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