離開
進入回擊蘇治芬 雲縣教育處：禮義廉恥是社會評判是非曲直的價值標準
雲林縣政府在全縣國中、小學掛上「禮義廉恥」扁額，引發爭議。（資料照）
〔記者鄭旭凱／雲林報導〕雲林縣長張麗善在全縣各國中、小學掛上「禮義廉恥」匾額，被立委蘇治芬批評為「威權復辟」，連日來在網路上引發激烈論戰，今天雲林縣政府教育處長回應表示，「禮義廉恥」是社會評判是非曲直的價值標準，當然是台灣社會理應善加推廣保存的「優良傳統」。
張麗善上個月底要求全雲林縣196所國中、小同步掛上「禮義廉恥」匾額，並在揭牌儀式時表示，「禮義廉恥」4個字的核心價值是雲林推動教育的主軸及方向。
蘇治芬隨後則在臉書po文指出「禮義廉恥不是優良傳統、是威權復辟」，現在應該要培養孩子有獨力思考的能力，「禮義廉恥」是蔣介石以黨領政的思想教育工具，都是威權教條箝制思想自由的成果，張麗善在雲林廣推看似「優良傳統」、實則「獨裁遺緒」的教條，並不恰當。
幾天來相關的貼文在網路上引起網民論戰，正反意見兩極，許多學校甚至不知該如何向學生解釋，也向教育處反應，今天教育處終於回應表示，「禮義廉恥」源自於在管子牧民篇「何謂四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。」是立國的綱維。
教育處指出，史記中更直指「倉廩實而知禮義，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國乃滅亡。」，可見「無德不興，人無德不立」，為人需要品德，從政需要官德，而治國需要的，就是每個人都內化於心、外現於行的核心價值觀。
教育處表示，每個時代都有每個時代的精神和價值觀念，「禮義廉恥」體現著一個社會評判是非曲直的價值標準，也是禮義廉恥回歸校園的真實意義，雲林縣政府就是希望藉由禮義廉恥回歸校園的動作，喚起這個普世價值。
