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文史工作者:神豬比賽不必取消 但該這樣改革...

新竹縣文史工作者黃有福建議,未來要能成神豬者,過磅前必須先要能走上一段路,佐證並沒有遭到虐養。(記者黃美珠攝)

新竹縣文史工作者黃有福建議,未來要能成神豬者,過磅前必須先要能走上一段路,佐證並沒有遭到虐養。(記者黃美珠攝)

2019/08/20 16:34

[記者黃美珠/新埔報導]新竹縣地方文史工作者黃有福說,神豬比賽在閩南、客家的廟會中都很常見,而虐養神豬的狀況確實存在,是禁錮飼養,並非強行灌食。這主要是因農業社會已遠,家戶養豬已不可能,只有家戶養的神豬,飼主才會真正對牠愛護有加。專業養神豬戶因應廟會祭典而生,1隻特等獎的神豬公定價碼就是新台幣100萬元,為了養大牠,當神豬養到5、600台斤重時,就會被趕入只有1.5個塌塌米大小的豬圈內禁錮,豬圈的護欄還刻意橫架上木棍,目的就是要讓神豬無法站立、走動,以防牠多消耗能量,而養輸人家,最後神豬就因為長期趴著無法動彈而毀了膝關節,終而無法行走。

所以黃有福主張神豬比賽不必取消,但該改革。他早就建議義民廟廟方,在每年神豬比賽時,想要能成為可以獻祭給義民爺的神豬,過磅前必須要先讓神豬能起身走動個10公尺、或是20公尺遠,佐證神豬是被正常豢養長大、沒有殘廢。

黃有福說,以前農業社會人們敬神謝天養神豬,因為是自己親手所養,所以愛護有加。現在工商業社會,年輕人不僅宗教信仰變了,上班超時、居住空間也狹小,真的要用神豬祭祀,只能央請別人代養。

他說,坊間只要是特等獎的神豬一定就是100萬的行情價,頭等以下開始秤斤論兩,大概40幾萬就可以買到頭等或是二等獎神豬,三、四等獎的則約30幾萬就可。

他說,這些被人代養的神豬因為「死不得」,死了要賠錢!還得「夠肥」。所以被如前述禁錮養著。至於強灌的餵食狀況倒是沒有的,因為飼主多半都是把食物餵入神豬的嘴,再讓牠自行吞嚥,並沒有強灌入胃,動保人士這方面的說法跟事實有些出入,某部分也是因此引起信眾們的反彈。

此外,黃有福認為動保人士的抗議主題不夠精確,豬肉本來就是國人主要的肉類蛋白來源,要說禁止宰殺神豬,就會落人「那所有屠宰市場也不准宰殺豬隻,就連雞鴨等禽肉也不能屠宰」的口實。這自然難以獲得普遍信眾的支持,但若聚焦在飼養時「不能禁錮神豬」,神豬比賽的規則再搭配修正,相信人都是有惻隱之心的,大家應該就會轉而認同。

新竹縣家畜疾病防治所所長彭正宇直言,這幾年縣府在尊重傳統民俗文化下,也努力想要排除飼養神豬可能不人道的爭議。

該所除了希望未來可以透過加強跟輪值祭典區信眾溝通,加強人道飼養、和動保法律的相關觀念,對於專業飼養神豬戶,他們也不排除造冊輔導,隨時留意飼養期間是否真有不人道處置的釐清,以讓這個客家祭典中重要一環的儀式也能與時並進,獲得更多人的認同。

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新竹縣地方文史工作者黃有福說,特等獎神豬公定價格就是100萬,是頭等以下的2倍多。(記者黃美珠攝)

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神豬比賽現場,萬頭鑽動搶看特等神豬。(記者黃美珠攝)

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新竹縣文史工作者黃有福直言,動保人士要求取消神豬比賽,這在閩、客鄉親的信仰中都很難被接受,但若改強調不能禁錮飼養神豬,應該就會獲得普遍支持。(記者黃美珠攝)

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