離開
進入遴選神明代言人 另類凝聚庄頭向心力
土溝里慧禪宮供俸的中壇太子，指示遴選新乩童，信眾扶轎請示。（記者王涵平攝）
〔記者王涵平／台南報導〕後壁區土溝里慧禪宮供俸的中壇太子，乩童已逝世十幾年，因應今年農曆9月前往大仙寺進香，指示要找新乩童，連續兩夜扛轎請示，然神明遲未降旨，但卻是另類庄頭凝聚向心力的方式。
土溝里慧禪宮所轄庄民連續兩個晚上扛轎、扶轎靜候神的遴選，但尚未如願，國立高雄師範大學台灣歷史文化暨語文研究所碩士林良憲表示，大廟或一般庄頭廟，神明要遴選乩童並非一蹴可成，都會很仔細遴選，神明還要跟乩童的祖先商談，獲祖先同意，才會促成遴選乩童的美事，達到為神明服務，為信眾服務的本事。
他說，一般宮廟或大廟供奉神明欲找代言人也就是乩童，總會勞動庄頭大小信徒，利用晚上扶手轎或武轎，靜候神明降乩，由於神明找代言人，神聖又慎重，通常需費時好幾個晚上，甚至1個月左右，才能找出理想人選。
一般而言，神明欲找代言人大致上有兩原因，一是神明要找新乩童，另一是原本乩童年邁過世，相隔數年，神明因應需要，會藉由另外1位神明的乩童降乩指示，要另覓新乩童作為代言人，因此尋覓過程馬虎不得，在找新乩童過程，庄頭信徒都會參與扛轎或扶手轎。
相關影音
土溝里慧禪宮供俸的中壇太子，指示要找新乩童，庄頭動員請示。（記者王涵平攝）
