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進入古道學者楊南郡、徐如林榮膺「布農族之友」
楊南郡（中）、徐如林（左）夫婦，獲卓溪鄉長呂必賢（右），頒「布農族之友」頭銜，還由頭目取了布農族名字HAIFANG、VALIS。（記者花孟璟攝）
〔記者花孟璟／花蓮報導〕「沿著古道就走進歷史了！」古道學者楊南郡、徐如林夫婦，花了30年研究八通關越嶺道，還出書描述布農族抗日事蹟。2人今受邀參加卓溪鄉公所舉辦的大分事件百年研討會，獲得族人贈「布農族之友」頭銜，頭目們還為2人取了布農族名，徐如林還獲得布農族第一美女VALIS的名字！
發生於1915年5月17日的大分事件，今年滿100周年，卓溪鄉公所4月起舉辦系列紀念活動，今天上午邀請古道學者楊南郡、徐如林夫婦演講「追查大分事件的歷程」，會中楊南郡獲頭目取布農族名「HAIFANG」，徐如林的名字VALIS，還是楊、徐著作《大分、塔馬荷：布農抗日雙城記》中，布農族第一大美女的名字；此外也獲頒「布農族之友」頭銜及感謝狀，向2人花了30年縱衡卓溪鄉深山，替布農族寫歷史表達謝意。
研討會上，楊南郡說，日本統治台灣期間，原住民的「三大抗日事件」中，包括1930年霧社事件、1914年太魯閣討伐戰，都是2、3個月內解決，只有布農族堅持最久，大分事件從1915一直到1933年長達18年！
他說，「大分事件」只是代稱，布農族包括喀西帕南、大分等襲警事件，次數非常多，尤其在霧社事件之後，日本各界都以為台灣已平定之時，只有大分的布農族還在抵抗，他們遷移到高雄荖濃溪上游的山區負隅頑抗，直到霧社事件後3年，大分社頭目拉荷．阿雷才和日本人和解，在高雄舉辦盛大的「歸順式」，當時報紙還大篇幅連續報導8天！
徐如林也說，日本人過去對原住民的政策，從來只有「鎮壓到底」，只有布農族創造日本「理蕃史」上許多的例外！布農族被日本人當作「可敬的對手」，甚至「歸順」仍允許布農族繼續住在山上，不必被移住到山下，當時報紙還報導，「歸順之後，日本的警務經費大減三分之二」，可見布農族的抵抗花了日本人多少經費。
布農族大分事件研討會，今天在卓溪鄉舉辦。（記者花孟璟攝）
