藝文頻道粉絲團
您即將進入之新聞內容 需滿18歲 方可瀏覽。
離開
進入【家庭親子】〈台灣人在世界角落〉打開印度媽媽的心
歡慶印度三大節慶之一的色彩節。
〈台灣人在世界角落〉打開印度媽媽的心
在教堂裡的午餐，大家席地而坐。
文／世界微光 照片提供／Sunny
社區父母都放心讓孩子來Sunny家活動。
學會被愛，竟能同時學會愛人，童年經歷在她心中生成對基層的關懷自此傾瀉而出……
在Sunny家畫畫的孩子。
玩陀螺的小孩。
3坪的空間，擠了40多人，大多都是孩子，從2歲半到14歲都有，轉身都顯困難，在寒冬，絲毫感覺不到寒冷，這是Sunny在印度德里的小客廳。「說是客廳，其實是小房間，我家只有兩房、廚房、浴室和一個小玄關，一開始才4、5個小孩。」
印度恆河的黃昏祭典。
孩子來做什麼？「他們對外國人好奇，常常跑來我家。我在牆上貼了世界地圖，教他們認識國家和城市，有時讓他們讀書、畫畫、看影片，後來，還在陽台上掛個板子，教他們簡單的中文。」久而久之，變成了每週一次的兒童聚會。
〈遠渡重洋〉
從台灣基層到印度基層
Sunny是台灣平埔族西拉雅族後裔。西拉雅族多分布於台南一帶，有人說，台灣的歷史從台南開始，「台灣」兩字的歷史，則可從西拉雅族開始──早期，西拉雅原住民將安平稱為「Tayuan」，翻為「大員」，後來才漸漸演變為「台灣」。
Sunny家祖先原本是「尪姨」（靈媒，通常由年長女性擔任），到了漢化和荷據時期，全家族成了大地主、基督徒，經過日治時期、國民黨政府來台，家中土地逐步被徵收，父親工廠又被親戚倒閉，導致Sunny的童年在貧窮中度過，父親甚至必須離家分居討生計。家庭接連遭變，Sunny父母靠著信仰互相扶持、度過難關，但Sunny看盡人情冷暖、討厭教會、自殺未遂兩次，直到一次祈禱時領悟：「別人對我好，我都視而不見。」她說：「原來我痛苦的癥結是因為沒有被愛的能力。」
學會被愛，竟能同時學會愛人，童年經歷在她心中生成對基層的關懷自此傾瀉而出。西拉雅的女兒，後來成了基督教宣教士，2012年，她住進印度一個基層社區，是當地唯一的華人；大家對她好奇，路人投以注目眼光，孩子則膽大進門探索，回家後談論外國人的家哪裡長得不一樣。每天同樣的話題，可以持續一個月。
「全社區同屬一個種姓階級，中心思想是『有沒有吃飽』，有時絞盡腦汁思考如何貪小便宜，人生中沒有其他問題更重要。」一棟棟樓房，中央是天井，每層6戶人家，需共用兩間廁所。一天，水會來兩次，要隨時準備大小瓶罐儲水，「大家常為了水吵架，嘰哩哇拉吵了半鐘頭、一小時，突然有人喊聲『飯煮好了！』」Sunny生動地形容：「嘩！再大的爭吵都能瞬間鳥獸散。」
〈男女不平等〉
教育可翻身 女性地位低
家境匱乏，居民知道教育可以翻身，但這裡的公立學校便宜，老師卻不靠譜，私立學校門檻高、學費高，父母只能送孩子去補習。
雖然經濟拮据，父母栽培子女的心不減，然而，只有「望子成龍」，沒有「望女成鳳」──女兒的學費，總會拖久一點繳付；男孩出外玩耍時，女孩要負責家事；不吝嗇讓女兒受教育的家庭，理由多是「未來可以找到好夫家」，原來，知識的功能是充當一部分嫁妝。
電影《印度的女兒》就活生生呈現了印度女人的噩夢，連同為女性的母親都可能成為家庭結構共犯的一環，然而，改變並非一蹴可幾，母親這個角色本身也背負許多重擔，或許，先走進當地人的內心，是最好的開始。
〈尊重當地〉
印度媽媽笑了
「有次，一個孩子提到自己在家每次看電視都會被爸媽罵，我說『沒關係！你們先做完功課，再看半小時電視，一次不要看太久，同時顧到娛樂跟課業，這樣才可以讀到好學校、找到好工作，你跟媽媽都會很開心。』沒想到，這些話被附近幾個媽媽聽到了，看見一個外國人鼓勵小孩念書、培養正常作息，她們都很高興。」
觀察Sunny一年多，鄰里紛紛評價這個台灣人「滿正派的」。出身自被台灣長期忽略的西拉雅族，Sunny不像社區裡打扮引人側目的其他外國人，連到陽台曬衣服，都必定尊重當地眼光，換上最保守的裝扮。每週，到她家的孩子越來越多，「但房東太太頗有微詞，認為孩子容易弄髒環境，有時甚至會站在樓下阻擋孩子進門。」家長卻支持她，因為放心讓她顧孩子。
一次母親節，Sunny要孩子寫卡片、回家對媽媽說「我愛你」、幫忙做家事，「我還再三提醒，下週要對我回報幫媽媽做什麼家事喔！」Sunny回想：「初來乍到時，每次跟鄰居打招呼，他們都不理我；雖然他們後來開始會回應，但還是沒人主動跟我打招呼……那週之後，很多媽媽突然主動跟我問好，還笑說『到你家的孩子真的變乖了！』」
至於一直不太開心的房東太太，「有天她臨時有事找我，上樓來看，發現一屋子孩子規矩很好，不像以前吵鬧，居然笑一笑，沒說什麼就走了。」5分鐘後，她帶來一對小姊弟加入，從此這對小姊弟每週準時出席。
那個母親節，印度媽媽都笑了；至於印度的女兒，有多少未來能笑著走出命運的循環？西拉雅的女兒還在那個3坪大的房間守候著。
網友回應