◎ 奉君山
參與援藏運動多年，往往和朋友在「西藏怎麼可能獨立？」這類可行性問題當中，雙方各執一詞不歡而散。後來我才發現，在談可行性之前，要先談「為什麼要西藏獨立？」才對。今天是圖博抗暴紀念日，讓我來談談這個核心問題。
為爭取藏人人權，讓藏人精神領袖達賴喇嘛回家，在台藏人福利協會、西藏青年議會台灣分會等社團8日在台北舉行圖博（西藏）抗暴56週年遊行。（資料照，記者王敏為攝）
普遍流傳的說法是：為了落實民主、人權的普世價值。尤其在同樣面臨中國威權威脅的台灣，這樣的角度顯得簡潔易懂，能快速召喚台灣人休戚與共的同理心。但我必須說，這想法很好但還不充分，甚至有點一廂情願。
怎麼說一廂情願呢？我很尊敬的一位藏人長輩曾經跟我說：「民主、人權是世界潮流，我們可以等；但如果我們的語言、文化、宗教消失，這世上就沒有西藏人了。就算等到，也沒有意義了。」在普世價值之外，藏人有獨特而迫切的需求，這是我們要放在心上，時時提醒自己的。
但這個需求有什麼意義呢？熟悉達蘭薩拉的人都知道藏人做生意特別老實，你試著找尋這民族性的根源，才發現就在藏人的文化、宗教當中。他們認為萬物如母，所有存在在某個意義上都是孕育你的母親。所以不要去欺騙、憎恨，或者傷害他人。他們追求心靈上的富足，而不是物質上的無止盡擁有。凡此種種，都讓藏人看起來不像是個「稱職」的商人，但卻更像個好人。
這些德性在更大的框架下愈顯重要。柴靜的紀錄片揭露中國的霾害，追根究柢都來自狹隘利己心導致的種種欺騙、傷害。想想我那些有點羞赧、太過客氣的藏人朋友，要是明知道會傷害到別人，大概不敢義正詞嚴地說「我這是為了生活」！
於是我們看到西藏文化對人類文明真正的意義：人類文明正需要西藏文化所蘊含的高尚精神，才能免於污染、戰亂的自我毀滅。為什麼要西藏獨立？因為我們要捍衛崇尚利他的西藏文化，並且在行動中昇華我們自己的國家。
（作者為臺灣自由圖博學會理事長，https://www.facebook.com/SFTTW.Fans）
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