香港佔中行動持續，萬人上街爭民主。（資料照，彭博社）◎葉煬彬
香港佔中行動持續，萬人上街爭民主。（資料照，彭博社）最近「一國兩制」的政治統戰用辭又甚囂塵上。乍聽之下，這樣的境界離政治現實好像也不是那麼遙遠，重點在於那個「一國」，指的絕不是「中華民國」，而是「中華人民共和國」。所謂的「兩制」，指的就是暫時讓你搞「地方自治」的意思，全國性的事務還是要看中央的臉色而定。中國既然搞的是專制領導，地方也就沒有所謂自治可言，不要說現階段香港不可行，連理智上的邏輯也說不通。
一個地區要有屬於自己完整的制度，自古以來就只有一個辦法，那就是成為一個獨立自主的國家。台灣目前已經是一個獨立自主的國家，不但有屬於習近平所說的「自己的社會制度和生活方式｣，還有屬於習近平沒說的「自己的領土、主權跟法律｣。
習近平呼籲兩岸未來要「和平統一｣，假設那是一個好的建議，按道理講應該祭出台灣現階段所缺少的東西當釣餌才對。沒想到唯一的釣餌竟是台灣本來就已經存在的東西，而且還要你放棄某些其他更為珍貴的東西，請問類似這種呼籲，又如何去打動台灣人的心？
或說，台灣目前最欠缺的不就是軍事上的安全以及經濟上的保障嗎？只要答應成為一家人，未來這些顧慮全部都沒有了，從此過著快樂幸福的生活，這不就是最大的釣餌嗎？
善哉，斯言。重點在於，用靈魂跟魔鬼交易換來的幸福會是真正的幸福嗎？我懷疑，恐怕連浮士德自己也嚴重懷疑。
（退休研究員）
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