晴時多雲

自由共和國》小野/我們一起往相同的方向凝望

小野/作家

愛絕不是互相凝望,而是一起往相同方向凝望。

安東尼.聖修伯里「風沙星辰」

隨著年齡的增長,我對人生有了很簡單的想法,那就是人可以用一輩子的時間學習付出和承擔,然後享受在付出和承擔之後的甜美果實。人生最美好的事情便是,你能找到願意和你一起付出和承擔的朋友。

所謂物以類聚,經過漫長歲月,我總算擁有了不少這樣一群好朋友。「紙風車兒童劇團」在過去五年內完成了全台灣三一九的兒童鄉村藝術工程之後,在這四年又重新啟動了三六八市鎮的兒童藝術巡迴表演。在偏遠地區兒童教育方面,我們也成立了「快樂學習協會」,設立陪伴偏鄉兒童課後學習和生活的「秘密基地」,陪伴著偏鄉資源匱乏的兒童學習。我和我的朋友們也繼續推動已經進行了六年的「千里步道運動」,希望能藉由全台灣步道的串連,重新建構台灣土地的倫理,拯救台灣已經支離破碎的大自然生態系統。為了反對核四運轉給台灣帶來永遠無法彌補的浩劫,我們一群導演和作家從「我是人我反核」的快閃行動,茁壯成「不要核四五六運動」,在七百個日子中,我們每個星期五的六點鐘,準時在中正紀念堂風雨無阻地進行了一百次的戶外肥皂箱演講和音樂表演,也因此認識了更多在不同領域中進行人權、土地、歷史文化等公民運動的夥伴。當我的人生進入了初老階段之後,對於自己的故鄉,我最想付出和承擔的正是教育、文化和生態。

台灣的教育制度和內容一定要翻轉。我們不要集體式的、填鴨式的教育。舊式的、不合時宜的教育制度和內容,只有將孩子們困在死寂的牢籠裡,找不到未來的可能方向。那些陳舊腐朽的制度和內容也教不出有創造力和想像力,甚至專業能力、生活能力的小孩。台灣人的未來永遠是辛苦工作過勞死,因為產業永遠無法提升,微薄的利潤只靠政府不當的優惠和補貼。我們的孩子將沒有能力適應全球新時代的來臨,更沒有能力為社會創造一個全新的未來。如果沒有認清楚這樣的教育大方向,所謂的十二年國民教育和廣設大學的教育改革,都成了失控又荒謬的政策。

台灣的文化和價值觀一定要翻轉。我們不要一直停留在到底是「中華文化」淵遠流長偉大,還是本土文化才是真正的台灣文化那種強烈的對抗,用力地互相否定,讓意識形態左右我們的思考和判斷,那是政客們和御用學者們的陰謀。真正的文化發展不是靠相互否定,反而是靠長期的累積和沉澱。靠由下而上的自然發展,不是靠由上而下的指導和引領。我們要尊重、包容,甚至欣賞所有曾經發生在我們島上的文化,包括曾經引領世界文明的台灣南島民族的文化和不斷增加的新住民文化,當然也包括了漢文化和日本文化,甚至歐美文化。很自然地發展出一種屬於我們自己獨特的、豐富的、進步的文化。我們的電影、舞蹈、音樂都曾經深深影響過華人世界、亞洲甚至歐美,我們可以透過藝術文化走上國際舞台而不自卑,相信我們一定做得到。

台灣面對生態環境的態度一定要翻轉。我們曾經擁有世界上罕見的美麗山林、乾淨的河川、雨水充足土壤肥沃的稻田和多元的動植物。如今在一切以經濟發展和土地開發做為藉口的大前提下,使得大好山河破碎,乾淨的天空和土地都已經被污染,這些難以復原的破壞只圖利了台灣極少數的人,所有辛勤工作的善良百姓最後都成了受害者,他們無法好好享受環繞在他們四周美麗豐富的大自然。

對於二○一六年極可能的又一次政黨輪替,我想替善良的百姓說些話。政黨輪替不是把人民所付予的權力和人民該擁有的資源,從某個政黨轉到另外一個政黨手中,更不是從一個舊的利益共犯結構換成另一個新的利益共犯集團。過去每次的政黨輪替,我們看到不少原本是清新的改革者快速輪替成貪婪腐敗的濫權者,我們看到的,仍然是那種走後門拉關係的賄賂政治。而我們辛勤工作、乖乖納稅的善良百姓卻永遠只是輸家。

安東尼.聖修伯里在他的名著「風沙星辰」中有這樣的名句:「愛絕不是互相凝望,而是一起往相同方向凝望。」如果此刻你凝望的方向和我們一樣,你就是我們的好朋友,讓我們一起為台灣的未來打拚。

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