帖喇．尤道 ／ 太魯閣族自治籌備會主委

依據美國學者戴蒙（Jared M. Diamond）在公元二○○○年英國《自然》（Nature）雜誌二月份的一期中，一篇兩頁報導的短文標題是「台灣獻給世界的禮物（Taiwan’s gift to the world）」。文中他根據一九八八年南島語言學家Blust（美國）以及Bellwood（澳洲）等人研究的結果：十個南島語亞系中，有九個集中在台灣。因此他進一步分析表示「台灣是南島語系的原鄉」。另外最近更由Ｙ染色體、粒腺體ＤＮＡ研究及最新的「細菌人類學」的分析結果，排序一目了然及解讀上乾淨俐落，有更進一步的證實，「台灣是南島民族的原鄉」的說法。

一六六三年鄭成功趕走荷蘭人之後，在台灣實行屯田政策，令數萬軍眷隨軍赴各地屯墾，打著「反攻大陸，反清復明」的旗子，他率領了相當多的大陸漢人遷台，由於福建人居多，其後代在台稱自己為「本省人」，台灣這塊「原民之地」很快形成了漢人居多的社會。

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在一九四九年前後，因國共內戰後，國民政府帶來很多大陸的軍公教人員來台，基於安全上的考量實施戒嚴，打著「反攻大陸，統一中國」的旗子，也在台灣繁衍子孫。這是歷史發展的軌跡，應忠實地讓台灣島上各民族的真實樣貌擺放在歷史的天秤上，真心反省台灣史觀，還原台灣歷史的真相，才是這一代生活在台灣的人，留給我們下一代最佳的獻禮。

譚光鼎教授認為：漢民族應該會發現自己的祖先是怎樣用欺矇、驅趕、殺戮的方式，或蠶食鯨吞，或巧取豪奪地掠取原住民族的土地資源。筆者認為台灣漢人應對過去原住民族所受的「歷史創傷」，向原住民族公開道歉，給予法律上公平的對待與合理的補償，並進行制度變革，讓原住民族「自治」，恢復固有權，給予「尊嚴與平等」，以建構非殖民的政治及社會秩序。

當國內外著名學者都標榜，南島民族語是「台灣獻給世界的禮物」時，反觀目前台灣高中課綱微調，強調中華文化，忽視原住民族的聲音，就原住民族而言，台灣現行高中課綱，非「微調」問題，而是「結構性跳接式」問題，主事者應正視漢人分別於十七世紀末及廿世紀中期遷入台灣，都是打著「反攻大陸」的旗幟來台後，在台墾殖「移民」及對原住民族「殖民」的事實，也應誠懇面對台灣原住民族是屬南島民族的事實。

台灣是我們原住民族的祖居地，原生活、奔馳於台灣島周邊平地，從未有過「反攻大陸」的念頭，漢人來台前我們祖先就在這裡生活已經一萬年以上，原住民只想在這個美麗的島上，有尊嚴與平等地生活，大家抱著同舟共濟的心，不論先後「相聚自是有緣」的心念，不分族群都團結在台灣這個大家族的旗幟，讓我們下一代生活在非「二元對立」，而是多元色彩的土地上。

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