一九三九年三月，二十八名回回學子為了和日本組織的「華北回民朝覲團」對抗，組成「中國朝覲團」前往沙特（沙烏地阿拉伯）。年輕的馬堅先生在國王面前慷慨陳詞：「中華民族上下一致，同心同德，眾誌成城，共赴國難，成存玉碎之心，不為瓦全之念，日本雖強，絕不能占我國土，制我民心。」
那次拜訪有很強的政治背景。當時日中正在交戰，日本認識到回教信仰和共產主義不相容，因此比較尊重回回的宗教自由，保護回回自辦的報刊和學校，也幫助回回朝覲；然而，有一部分回回人相信中華民族的未來就是自己的未來，而中國也樂於藉此獲得話語權，於是就有了馬堅先生他們的朝覲競爭，以及各種以回教為號召的抗日運動。
在那場爭奪回回人心的角力中，日中雙方誰是誰非暫且不論，然而馬堅先生當時恐怕沒有想到：中國對日作戰勝利之後僅僅五年、回民支隊的救國理想最終實現僅僅一年，他執教過的成達師範就被改制為國立回民學院，他的手稿「教義學大綱」也退出了課程序列，他自己也改行教阿拉伯語，並且再也不能不經中國恩准就訪問聖城。
又過了幾年，北京回民學校的回回孩子也像中國孩子那樣，在政治課堂上念「宗教是主觀對客觀的扭曲反映」，在歷史課堂上念「穆罕默德創立了伊斯蘭教」了。過去幾十年間回回興辦的所有學校莫不如成達一樣，被改造成普通的中國學校，成達的火種於茲熄滅，而中國則在課堂上實現了「中華」和「蠻夷」的一體王化，這是日本人當年做不到、不想做，甚至不敢想的。
一九七○年七月，馬堅先生眼睜睜的看著他的學生陳克禮倒在血泊中，頭顱被中國人的子彈射穿。這位埋頭學問的回回學者在三座大山下自由生長、在國破家亡時開花怒放，卻躲不過終於站起來了的中國。三十一年前的馬堅先生如果預感到學生的喋血，如果預感到中華民族即將施加於回回的千古劫難，他還會不會和這個民族眾誌成城？
今天，北京回民學校的回回孩子和他們的中國同學一樣，在這個遍地流金的黃金時代做著中國夢，在富有伊斯蘭建築特色校園裡學著唯物主義「科學理論」。他們中還有幾人知道馬堅、知道陳克禮、知道成達？他們還有幾人敢想像：被中國老師描述得陰森可怕的那片寂寥夜色，對自己的祖輩來說，其實是被中國這片烏雲擋住的燦爛星空？
不用抽 不用搶 現在用APP看新聞 保證天天中獎 點我下載APP 按我看活動辦法
《自由共和國》來稿請附：真實姓名、身分證字號、職業、通訊地址及戶籍地址（包括區里鄰）、夜間聯絡電話、銀行帳號（註明分行行名）及E-mail帳號。
刊出後次月，稿費將直接匯入作者銀行帳戶，並以E-mail通知。
文長1200字以內為宜，本報有刪改權，不願刪改者請註明；請自留底稿，不退稿；若不用，恕不另行通知；請勿一稿多投。
《自由共和國》所刊文章、漫畫，將於 「自由電子報」選用，不另外奉酬。
Email：republic@libertytimes.com.tw
編輯精選
自由評論網粉絲團