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進入淡水神社燈座 差點成廢棄物
2005/12/20 06:00
20餘座 行忠堂主救回
〔記者黃其豪／淡水報導〕日本文學家水上勉故居可能在淡水忠烈祠重現，使忠烈祠前身的淡水神社相關資料再度受重視，昔日神社拆除時，淡水鎮行忠堂主事者，以保存古蹟角度說服承包商，搶救20餘座燈座及2座日式亭子的屋頂，移置廟前廣場及步道區，使中國廟宇很有日本風。
淡水地區文史工作者，從已故淡水衛生所主任蔡坤煌當年拍下的淡水神社入口的泛黃照片，希望勾勒出今、古景觀變化的差異，照片中泥土路上有座高聳的「鳥居」（類似牌坊），兩側各有1組燈座，沿著上坡路有並列的燈座直至神社。
仿照以往 步道區排列
行忠堂李姓堂主說，台灣光復後國民黨政府逐步將日本人象徵性的標誌設施剷除，淡水神社於民國40年左右拆除，連同燈座也要以廢棄物清理，當時廟方花錢將這批燈座，連同進入神社時，供祭拜者洗手、漱口的亭子屋頂運回，由於當年進入行忠堂的小徑寬度僅能供牛車行經，為了運回這批具歷史價值的石雕燈座，還砍掉小徑兩側樹木增加路幅，好不容易才將這批石雕品，仿照神社排列方式，在步道區重現。
文史工作者表示，日本政府為了將日本精神在台灣這塊土地深植人心，於昭和13年，在全省廣設200多處最具日本道統的神社，後來台灣光復，神社被政府列為拆除重點，目前以桃園市虎頭山保存最完整，淡水與桃園的神社均屬該時期興設。
