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進入惟覺老和尚推動佛法五化 吸引群眾向佛
中台禪寺開山方丈惟覺老和尚於2014年5月與一萬五千名信眾浴佛。（資料照，記者佟振國攝）
〔即時新聞／綜合報導〕惟覺老和尚在台灣佛教禪宗大師靈源座下出家，法脈源自臨濟宗虛雲一系，他以「三環一體」、「中台四箴行」、「佛法五化」的教化理念，作為弘法標竿、修行準則，建立中台禪寺宗門道風。
「三環一體」
惟覺和尚依循佛陀遺教，佛經所言：「欲成道者，必修三事：教理、福德、禪定。」，要讓僧眾確立知見落實修行，就以這三者為僧眾教育的方向。教理以定知見，福德以為資糧、禪定以明心性，僧眾們於三環一體的教育中，迴護用功，解行並重，以成就內證無上解脫之道，外行弘法利生之大業。
「中台四箴行」
「中台四箴行」是實踐佛法的具體準則，微妙高深的禪法，離不開行住坐臥的踐履，而為了落實佛法生活化，才有這些準則。「中台四箴行」指的是，「對上以敬、對下以慈、對人以和、對事以真。」
「佛法五化」
惟覺和尚在2000年創辦了中國世紀佛教協進會，他在會中的演講中提到佛法五化運動，包括學術化、教育化、藝術化、科學化、生活化，作為弘揚佛法的方向，並藉此接引更多現代人修行學佛。
禪門宗風
惟覺和尚以「三環一體」、「中台四箴行」、「佛法五化」的教化理念，建立中台禪寺宗門道風，同時他也舉辦精進禪七，使禪門心法普利群生。他也曾舉辦兒童禪修營、大專青年禪修營等，在中台禪寺各分院精舍也有禪修班，透過種種禪修教育，令大眾皆能契自心源，明心見性，見性成佛。
